DGR - Deutsche Gesellschaft für Religionsphilosophie

Religion und Existenz. Jahrestagung der Deutschen Gesellschaft für Religionsphilosophie
2025-10-16 16:00 - 2025-10-18 16:00 UTC | Borromaeum, Domplatz 8, Münster, 48143, Germany
Die Deutsche Gesellschaft für Religionsphilosophie (DGR) wurde 1999 als ein gemeinnütziger Verein gegründet. Sie versteht sich als ein Diskussionsforum für alle, die in Lehre und Forschung mit Religionsphilosophie befaßt sind. Ihre Ziele sind unter anderem die Förderung und Intensivierung religionsphilosophischer Forschung und Diskussion im deutschsprachigen Raum sowie die Förderung des Dialogs zwischen Philosophie, Religionswissenschaft und Theologie und die intensivere Beteiligung deutschsprachiger Religionsphilosophie an den internationalen religionsphilosophischen Debatten.
Programmflyer_Religion und Existenz 2025-final

Das Recht der Theologie. Symposium aus Anlass des 70. Geburtstags von Michael Moxter
2026-02-16 14:00 - 2026-02-17 13:00
Der Titel „Das Recht der Theologie“ ist gewollt mehrdeutig. Gibt es denn überhaupt ein „Recht“, Theologie zu betreiben, ist man dazu „berechtigt“ oder „gerechtfertigt“? Konkreter wird es mit zwei weiteren Problemstellungen – einer, sagen wir, hermeneutischen und einer ontologischen. Was die erste Hinsicht betrifft, stellt sich das Problem der Verrechtlichung der Theologie und der „frohen“ Botschaft. ‚Importiert‘ wird Rechtsterminologie, um einen Modus der Botschaft – Gesetz und Gott als law giver – zu verstehen. Exportiert wird genau diese Artikulationsform, indem sie säkularisiert wird: Autonomie, Souveränität, Macht. Noch spannender sind ontologische Fragen zum – möglicherweise – analogen Status von Recht und Normen einerseits und der Beschaffenheit des Glaubens und seines Gegenstandes andererseits. „Das Recht der Theologie“ ist der Inbegriff dieser Probleme, die u.a. auf diesem Symposium zur Sprache kommen werden.
Rednerinnen und Redner:
PETRA BAHR, Pfarrerin, Theologin, Journalistin, Politikerin.
Seit 2025 Staatssekretärin im Bundesministerium
für Bildung, Familie, Senioren, Frauen und Jugend.
INGOLF U. DALFERTH, Professor em. für Systematische
Theologie, Symbolik und Religionsphilosophie
an der Universität Zürich sowie Danforth Professor
em. of Philosophy of Religion an der Claremont Graduate
University in Kalifornien.
ELISABETH GRÄB‐SCHMIDT, Professorin für Systematische
Theologie und Direktorin des Instituts für
Ethik an der Evangelisch‐theologischen Fakultät der
Eberhard‐Karls‐Universität Tübingen; seit 2024 Seniorprofessorin.
MARKUS FIRCHOW, Habilitand in Systematischer
Theologie an der Georg‐August‐Universität Göttingen.
FRIEDHELM HARTENSTEIN, Professor für Theologie
des Alten Testaments und Religionsgeschichte Israels
in ihrem altorientalischen Kontext an der Ludwig‐
Maximilians‐Universität München.
HANS MICHAEL HEINIG, Professor für Öffentliches
Recht, insb. Kirchenrecht und Staatskirchenrecht an
der Georg‐August‐Universität Göttingen.
CHRISTOPH MÖLLERS, Professor für Öffentliches
Recht, insb. Verfassungsrecht und Rechtsphilosophie,
an der Humboldt‐Universität und Permanent Fellow
am Wissenschaftskolleg zu Berlin.
Hier finden Sie den Flyer zur Veranstaltung.

CfP Die Freiheit der Anerkennung: 4. Graduiertenforum der Leucorea mit Prof. Dr. Axel Honneth
2026-03-13 | LEUCOREA, Collegienstr. 62, Lutherstadt Wittenberg, Sachsen-Anhalt, 06886, Germany
Vom 27.-29.4.2026 wird das Vierte Graduiertenforum LEUCOREA in Wittenberg stattfinden: Diesmal mit dem Sozialphilosophen Axel Honneth als Referenten. 20 (Post-)Doktorand:innen bekommen die Möglichkeit, mit Axel Honneth für drei Tage ins Gespräch zu kommen. Bewerbungsschluss ist der 10.3.2026.
Hier finden Sie den Flyer mit den Informationen für Ihre Bewerbung zur Teilnahme an der Veranstaltung.

International Conference "Atheism and the Meaning of Life"
2026-04-08 14:00 - 2026-04-10 12:30
The International Conference “Atheism and the Meaning of Life” explores how life can be meaningful in secular, post-metaphysical, or atheistic contexts. It addresses moral and existential resources without reliance on transcendence, the conditions for human motivation, fulfillment, and life goals, and the implications of questioning metaphysical assumptions for ethics and life choices. The conference brings together diverse philosophical perspectives, including analytic, continental, naturalistic, existentialist, and non-theistic approaches. Topics also include ethical autonomy, antinatalism, and the challenges of reflecting on meaning and purpose in pluralistic, secular societies.
Hier finden Sie den Flyer zur Veranstaltung.

DenkArt. Anschauliches Denken als Gestalt religiöser Rationalität(en)?
2026-04-22 11:30 - 2026-04-23 13:30 | Philipps-Universität Marburg, Creative Space, Bahnhofstr 3, 1 OG, 35037 Marburg
Es spricht einiges dafür, dass sich die klassische Religionsphilosophie mit ihren allgemeinen Religionstheorien, die aus der Metaperspektive einer vermeintlich kontextlosen Vernunft entworfenen werden, überlebt haben könnte. Auch der Selbstanspruch der Religionsphilosophie, aufgrund von Distanz zum Reflexionsgegenstand und vermeintlich neutraler, teilnahmsloser Beobachtung (die Funktion von) Religion besser verstehen zu können, als dies Gläubigen, Glaubensgemeinschaften, Amtsträger:innen und Theolog:innen möglich ist, erscheint aufgrund der Einsicht in die Kontext- und Kulturraumgebundenheit von Denken und verbalsprachlichem Diskurs fragwürdig.
Bedeutet das das Ende der philosophischen und theologischen Teildisziplin der Religionsphilosophie? Oder ließe sie sich stattdessen anders konzipieren? – Wenn ja, wie? Vielleicht durch ‚anschauliches Denken‘: Ein kulturwissenschaftlicher bzw. kulturphilosophischer Zugriff ist eine Möglichkeit, von implizit perspektivischen Allgemeintheorien von Religion mit begrenzter Reichweite, umzuschalten auf die Untersuchung ganz konkreter Gegebenheiten und Gestalten, in denen Glaubensgemeinschaften und Individuen ihre Religion (oder Spiritualität) gestalten. Theorien, die dies kulturphilosophisch zu denken helfen, stammen von verschiedenen, miteinander kombinierbaren Entwürfen des 20. und 21. Jahrhunderts. Exemplarisch lassen sich nennen die Theorie symbolischer Formen des jüdischen Kulturphilosophen Ernst Cassirer, das alltagsweltliche Ästhetikverständnis Hans-Georg Gadamers und Wolfgang Welschs, sowie dessen Theorie transversaler Vernunft. Diese und andere Theorien ermöglichen es, die unterschiedlichen Rationalitäten einzelner Kulturgestalten (z.B. Architektur, Bildende Kunst, Musik, Performance-Kunst, Rechtsstruktur usw.) präziser zu erfassen. Es kann vermutet werden, dass dies auch für verschiedene konkrete Kulturgestalten und -gestaltungen des Religiösen in ihren jeweiligen Erscheinungsfeldern (Festkultur, Liturgie, Unterricht, Seelsorge, religiöses Recht, Fürsorgeinstitutionen usw.) gilt. Die Plausibilität dieser Fragerichtung verstärkt sich weiter durch ästhetisch-semiotische Ansätze aus der Praktischen Theologie, wie sie z.B. Michael Meyer-Blanck vorträgt, einerseits und andererseits durch als Ritualtheorie konzipierte Religionstheorien, wie dies z.B. bei derjenigen von Christian Polke der Fall ist. Beide tragen der semiotischen bzw. performing Dimension von Ritualen dahingehend Rechnung, als dass für sie – gleichsam als eine Art ‚anschauliches Denken‘ – die sinnlich-körperliche, atmosphärisch-affektive Gestaltdimension und die Partizipation der Gläubigen daran konstitutiv ist, um die Eigenlogik und Rationalität religiöser Praktiken, Sichtweisen, Verständnisse und Haltungen vom Standpunkt der Teilnehmenden besser rekonstruieren zu können. Für die hermeneutische Tradition der kontinental-europäischen Religionsphilosophie liegt hierbei ein partizipationstheoretischer Zugriff über den experimentellen Selbstversuch möglicherweise näher als quantitativ-empirische Methodik. Dies bringt auch eine gewisse Offenheit für den wachsenden Diskurs zu künstlerischer Forschung mit sich.
Die Tagung nähert sich der Frage nach der jeweiligen ratio bzw. nach Rationalitäten von Gestalten des Religiösen aus interdisziplinärer, interreligiöser und internationaler Multiperspektivität. Weil es innerhalb der Fächer Philosophie und Theologie, in denen Religionsphilosophie vorwiegend betrieben wird, insbesondere die Disziplinen der Praktischen Theologie sowie der Religionsgeschichte bzw. Interkulturellen Theologie gewohnt sind, auf konkrete Gestalten gelebter Religion zu blicken, ist die Tagung als joint venture eines Organisationsteams von Forschenden der Religionsphilosophie, der Religionsgeschichte sowie der Praktischen Theologie konzipiert.
Die Teilnahme an der Tagung ist kostenlos. Um Anmeldung zu den Panels der Konferenz (Location: Creative Space, Bahnhofstr. 7, 1. OG, 35037 Marburg) sowie zum „DenkMa(h)l“ mit Tischrede, musikalischem Rahmen und Empfang (Location: Gewölbekeller, Deutsches Haus, UG, Deutschhausstr. 10, 35037 Marburg) bitten wir bis zum 20. April 2026 unter der Mailadresse hikade@uni-marburg.de.
Hier finden Sie das Plakat sowie den Programmflyer zur Veranstaltung.

Imagination und Pflicht. Zur normatven Dimension der Zukunft
2026-05-28 - 2026-05-29 | Univ. Hamburg
Für die Zukunft sollten wir uns schon deshalb interessieren, weil wir den Rest unseres Lebens in ihr verbringen werden. Wir verhalten uns demnach nicht einfach zu ihr, sondern tun dies in einer Weise, die Indifferenz weithin auszuschließen scheint. Zur bloßen Faktizität des Zukunftsbezug gesellen sich demnach (starke?) Wertungen, die mit dieser Relation einhergehen. Bestimmte Zukünfte wären folglich zu vermeiden, andere gelten (für wen?) als verheißungsvoll. Neben dieser faktischen und evaluativen Ebene kommt eine mögliche dritte hinzu. Sie betrifft die Frage, wie wir uns im Blick auf konkrete Szenarien auf Zukunft auszurichten haben. Auf dieser normativen – nicht unbedingt stets moralischen – Ebene sind wir mit Ansprüchen (gegenüber) ‚der‘ Zukunft konfrontiert. Die Tagung konzentriert sich auf diese dritte Ebene der Normativität vor dem Hintergrund einer Zukunft, die zunehmend als brüchig wahrgenommen wird.
Hier finden Sie den Programmflyer zu Tagung.
