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SUMMARY:Realism in Religion and the Metaphysics of Goodness
DESCRIPTION:Beschreibung\n\n  \nWorkshop mit Robert C. Neville\, Professor of Philosophy\, Religion\, and Theology\, Boston University School of Theology. \nDie Veranstaltung findet statt in der Zeit zwischen 9.00-12.00 Uhr. \nUm Anmeldung wird gebeten bei: PD Dr. Magnus Schlette\, magnus.schlette@fest-heidelberg.de\, 06221/912237. \nHier finden Sie das Plakat zur Veranstaltung.
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/realism-in-religion-and-the-metaphysics-of-goodness/
LOCATION:Curt und Heidemarie Engelhorn Palais\, Hauptstraße 120\, Heidelberg\, 69117\, Germany
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SUMMARY:Ralph Waldo Emerson‘s Legacies in American Naturalistic Aesthetic Philosophy
DESCRIPTION:Beschreibung\n\n  \nVorlesung von/Lecture with Robert C. Neville\, Professor of Philosophy\, Religion\, and Theology\, Boston University School of Theology. \nDie Lecture beginnt um 18 c.t. \nHier finden Sie das Plakat zur Veranstaltung. \n 
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SUMMARY:Ralph Waldo Emerson and the Origins of Pragmatism. On Nature\, Religion\, and the Conduct of Life. Lektüreseminar
DESCRIPTION:Beschreibung\n\n  \nHier finden Sie den Flyer und weitere Informationen zur Veranstaltung \nDauer der Veranstaltung: 10.00 Uhr bis 18.00 Uhr \nTeilnahme nach persönlicher Anmeldung möglich.\nBitte telefonisch oder per Email an: steiner@katholische-akademie-berlin.de \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nVeranstalter:\nKath. Akademie in Berlin; WJC der Universität Potsdam; Prof. R.C. Neville; Prof. Dr. M.-L. Raters; Dr. S. Steiner
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SUMMARY:Evolution and Transcendence: Philosophical\, Scientific\, and Religious Perspectives
DESCRIPTION:Beschreibung\n\n  \nHier finden Sie den Flyer\, das Programm und die Homepage zur Veranstaltung. \n  \nUm vorherige Anmeldung wird gebeten bei:\nsteiner@katholische-akademie-berlin.de \n  \n  \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nVeranstalter:\nGAU Göttingen; Kath. Akademie in Berlin; ICS Navarra; Prof. Dr. Chr. Polke; Dr. S. Steiner; N. Barrett\, PhD\n\n\n\n  \n\n 
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LOCATION:Katholische Akademie in Berlin e.V.\, Hannoversche Str. 5\, Berlin\, 10115\, Germany
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SUMMARY:Entscheidung der Jury: Preisfrage 2017/18 "Was verbirgt sich hinter der Rede vom 'Postfaktischen': Lüge\, Bullshit\, illusionäre Selbsttäuschung oder …?"
DESCRIPTION:  \nBeschreibung\n\n  \nIm Namen der Jury\nClemens Albrecht\, Matthew R. Robinson\, Hans-Georg Soeffner\,\nCornelia Richter\, Markus Saur\, Jochen Sautermeister\ngeben wir hiermit die Preisträger und die Preisträgerin bekannt: \n  \nPlatz 1: Dr. Martin Breul (Katholische Theologie\, Universität zu Köln): Lüge\, Bullshit\, Propaganda? ‚Postfaktische Politik‘ und das Rationalitätspotenzial der Demokratie \nPlatz 2: Florian Buchmayr\, MA (Soziologie\, Universität Berlin): Das Gerede vom Postfaktischen als diskursive Wende \nPlatz 3: Eytan Celik\, MEd (Philosophie\, Universität Bayreuth): Fake News als Bedrohung für die moderne Gesellschaft – eine kantische Perspektive \nWir gratulieren den Preisträgern und der Preisträgerin sehr herzlich\, freuen uns auf die Publikation der Beiträge sowie auf deren Prämierung und Präsentation bei unserer nächsten Konferenz 2019! Das genaue Programm wird in Kürze bekannt gegeben. \nDas Preisgeld beträgt für Platz 1: € 1000\,- und für die Plätze 2 und 3: je € 500\,-. Teilnahmeberechtigt waren Nachwuchswissenschaftler*innen aller Disziplinen. Bei Rückfragen wenden Sie sich bitte an: Prof. Dr. Cornelia Richter: cornelia.richter@uni-bonn.de \nHier finden Sie die Entscheidung als PDF-Dokument. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nVeranstalter:\nJury der Preisfrage im Rahmen der Tagung “‘Du sollst nicht lügen.’ Zur Hermeneutik der Rede vom Postfaktischen”\n\n\n\n\n 
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LOCATION:Rheinische Friedrich-Wilhelms Universität Bonn\, Regina-Pacis-Weg 3\, Bonn\, 53113\, Germany
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SUMMARY:Philosophical Interpretations of the Book of Job and the Problem of Evil: Jewish and Christian Perspectives
DESCRIPTION:  \nBeschreibung\n\n  \nThe workshop is part of the project “Analytic Theology and the Nature of God” and has\, in sum\, three closely related goals: to study and analyze classic medieval discussions of the problem of evil by some of the greatest Jewish and Christian authors using the analytic toolbox of Anglo-American philosophy; to show the fluid connections and relations between the philosophical traditions of Medieval Judaism and Christianity; and to explore their common use of scriptural exegesis as a genre of philosophy\, showing its relations to and differences from traditional ways of doing and writing philosophy. \nThe workshop is entitled: Philosophical Interpretations of the Book of Job and the Problem of Evil: Jewish and Christian Perspectives. The workshop will be interdisciplinary and inter-religious in nature bringing together both perspectives from philosophy and theology as well as from Christianity and Judaism. A main focus of the workshop is going to be the inclusion and advancement of junior scholar research. \nSpeakers:\nGodehard Brüntrup (Munich School of Philosophy)\nGeorg Gasser (University of Innsbruck)\nAmit Kravitz (General Consulate of the State of Israel in Munich\nJörg Noller (Ludwig-Maximilians-University Munich)\nJosef Stern (University of Chicago)\nKlaus von Stosch (University of Paderborn)\nEleonore Stump (St. Louis University) \nPossibilities for participation and attendance are limited. Please apply for participation and attendance until April 1st with a short email (in German or English) indicating your interest to office.bruentrup@hfph.de. The workshop will be held in English. \nThere is no participation-fee. If you want to stay at Schloss Fürstenried\, costs for full-board and accommodation in (simple) single room will be ca. 340\,– € for 4 nights. If you do not want to stay at Schloss Fürstenried\, costs for full-board will be ca. 120\,– €. \nFor further information look at https://www.hfph.de/forschung/drittmittelprojekte/analytic-theology-and-the-nature-of-god/workshop-job. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nVeranstalter:\nMunich School of Philosophy; Prof. Godehard Brüntrup; Dr. Ludwig Jaskolla; John Templeton Foundation\n\n\nWeitere Informationen:\nhttps://www.hfph.de/forschung/drittmittelprojekte/analytic-theology-and-the-nature-of-god/workshop-job
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/philosophical-interpretations-of-the-book-of-job-and-the-problem-of-evil-jewish-and-christian-perspectives/
LOCATION:Exerzitienhaus der Erzdiözese Schloss Fürstenried\, Forst-Kasten-Allee 103\, München\, 81475\, Germany
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SUMMARY:Szientifizierung der Theologie – Poetisierung der Theologie. Spielarten diskursiver Repräsentierung des Absoluten
DESCRIPTION:  \nBeschreibung\n\n  \nDas Thema der Konferenz wird von zwei Radien ausgemessen\, die ineinander liegen. Im engeren Fokus wird die Theologie bei den Konsequenzen beobachtet\, die sie aus der prinzipiellen Diskursentzogenheit ihres Formalobjekts für die Verhältnisbestimmung von Begrifflichem und Poetischem zieht. Der weitere Fokus nimmt das grundsätzlichere Verhältnis von Absolutem und Diskurs in Blick und damit das Ästhetische als das die Schwelle zwischen Begriff und Sprachlosigkeit ständig überschreitende Ausdrucks-Spiel. Worum es also geht: um die Auslotung der Wechselverhältnisse zwischen Theologie und Kunst ob ihrer absolutheits-induzierten Produktivität. \nAnmeldung unter: rosenhauer@em.uni-frankfurt.de \nHier finden Sie das Programm der Konferenz \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nVeranstalter:\nGraduiertenkolleg 1728 „Theologie als Wissenschaft“\, Prof. Dr. Knut Wenzel
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/szientifizierung-der-theologie-poetisierung-der-theologie-spielarten-diskursiver-reprasentierung-des-absoluten/
LOCATION:Goethe-Universität Frankfurt/M. Westend\, Theodor-W-Adorno-Platz 1\, Frankfurt am Main\, 60323\, Germany
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SUMMARY:Cohen im Netz. Tagung zum 100. Todestag Hermann Cohens
DESCRIPTION:  \nBeschreibung\n\n  \nHermann Cohen (1842-1918)\, Begründer der Marburger Schule und herausragender jüdischer Denker\, verstarb am 4. April 1918. Anlass der Tagung ist der 100. Todestag 2018. Ihr Thema sind die philosophischen und biographischen\, die politischen und religiösen\, jüdischen wie christlichen Netzwerke\, in die Cohen zeit seines Lebens eingebunden war. \nZur Feier des Gedenkens an Hermann und Martha Cohen gibt es ein rituelles Totengedenken am 4. April mit Landesrabbiner Dr. William Wolff\, sowie am Vorabend ein Vokal-Konzert mit Werken von Louis Lewandowsky. Die Tagung wie auch Cohens Todestag selbst vor 100 Jahren fällt in die Mitte der Pessach-Zeit. Für koschere Pessach-Küche in Greifswald ist gesorgt (hierfür bitte anmelden!). \nAnmeldung unter https://www.wiko-greifswald.de/daten/kalender-event-news/anmelde-seiten/anmeldung-cohen-im-netz/. \nWeitere Informationen sind dem Flyer zur Veranstaltung zu entnehmen. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nVeranstalter:\nAlfried Krupp Wissenschaftskolleg Greifswald\, Prof. Dr. H. Assel (Greifswald)\, PD. Dr. H. Wiedebach (Zürich)\, DFG\n\n\nWeitere Informationen:\nhttps://www.wiko-greifswald.de/programm/allgemeines/veranstaltungskalender/veranstaltung/n/cohen-im-netz/\n\n\n\n 
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/cohen-im-netz-tagung-zum-100-todestag-hermann-cohens/
LOCATION:Alfried Krupp Wissenschaftskolleg Greifswald\, Martin–Luther–Straße 14\, Greifswald\, 17489\, Germany
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SUMMARY:Literarische Exegese\, narrative Christologie. Der Jesus-Roman in systematisch- theologischer\, neutestamentlicher und literaturwissenschaftlicher Perspektive
DESCRIPTION:  \nBeschreibung\n\n  \n„They tell largely the same story\, but each in a unique way.“\nZeba A. Crook\, Jesus novels (2011) \nDie Geschichte Jesu von Nazareths wird von Anfang an in verschiedenen Versionen erzählt. Schon das Neue Testament bezeugt das eine Evangelium in der Pluralität der vier Evangelien. Durch die Jahrhunderte werden die kanonischen Jesus-Erzählungen nicht nur wiederholt\, sondern in vielfältiger Weise um- und fortgeschrieben – bis in die Gegenwart. Dass dies der Fall ist\, hat seine Gründe. Die Geschichte Jesu ist nicht irgendeine. Sie bildet die Kernerzählung christlichen Glaubens und fordert inner- wie außerhalb der Kirchen immer wieder neu zu theologischer wie künstlerischer Reflexion heraus. \nDie Tagung lädt dazu ein\, eine spezifisch moderne Variante dieser Kernerzählung in den Blick zu nehmen: den sogenannten Jesus-Roman. Dabei kommen über die deutschsprachige (Gegenwarts-)Literatur hinaus exemplarisch auch andere Literaturen zur Sprache. Das hoch- wie populärwissenschaftliche Genre soll dabei ausdrücklich im Gespräch zwischen Literaturwissenschaft\, Bibelexegese und systematischer Theologie wahrgenommen werden: Welche Einsichten lassen sich innerhalb eines reflektierten interdisziplinären Austauschs erzielen? Wo setzen die unterschiedlichen Fachdisziplinen ihre Akzente? Welche hermeneutische Bedeutung wird der literarischen Jesus-Rezeption im Raum der Theologie zugemessen? Sind die Stichworte „narrative Christologie“\, „Christopoetik“ oder „literarische Exegese“ geeignet\, das Gespräch über die formalen Eigenarten und die theologische Wertigkeit neutestamentlicher wie literarischer Jesus-Erzählungen zu bereichern? Und welche Rolle spielt dabei das Genremodell des Evangeliums? \nWeitere Informationen zu dieser Veranstaltung finden Sie im Flyer zur Veranstaltung! \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nVeranstalter:\nIHR Universität Zürich\, ÖI Universität Luzern\, Literaturhaus Zürich\, Dr. Andreas Maus\, Dr. Christoph Gellner\n\n\nWeitere Informationen:\nhttp://www.hermes.uzh.ch/de.html\n\n\n\n 
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/literarische-exegese-narrative-christologie-der-jesus-roman-in-systematisch-theologischer-neutestamentlicher-und-literaturwissenschaftlicher-perspektive/
LOCATION:Universität Zürich Theologische Fakultät 2. Stock\, Raum 200.\, Kirchgasse 9\, Zürich\, 8001\, Switzerland
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SUMMARY:Doing Interpretation. Perspektiven praxeologischer Hermeneutik
DESCRIPTION:  \nBeschreibung\n\n  \n  \nLiebe Kolleginnen und Kollegen\, \ngerne machen wir Sie aufmerksam auf die 2. Jahrestagung des Netzwerks Hermeneutik Interpretationstheorie (NHI)\, die am 17./18. November 2017 in Zürich stattfinden wird: \nDoing Interpretation\nPerspektiv en praxeologischer Hermeneutik  \nKeynotes: \nAndrea Albrecht (Literaturwissenschaft\, Stuttgart)\nEmil Angehrn (Philosophie\, Basel)\nHans-Jörg Rheinberger (Wissenschaftsgeschichte\, Berlin) \nZum Thema \nWer interpretiert\, tut etwas. Dieser Umstand – so schlicht er ist – trat erst in den letzten Jahren verstärkt in den Fokus hermeneutischer bzw. interpretationstheoretischer Debatten. Als ihr primärer Gegenstand erschien lange relativ klar eine Top-down-Reflexion auf die Natur von Erkenntnis\, Verstehen und Interpretation (greifbar etwa in den einschlägigen Begrifflichkeiten des „hermeneutischen Zirkels“\, der Verstehen-Erklären-Opposition\, des Besserverstehens\, der Intentionalitätsproblematik\, der Perspektivität etc.). Das hat sich mit dem practice turn geändert. Durch diese v. a. seitens der Wissenschaftsgeschichte und der Sozialwissenschaften kultivierte Umorientierung kommt nun verstärkt der Bereich des Interpretationshandelns in den Blick. Die Aufmerksamkeit gilt hier den Alltagsroutinen der – wissenschaftlichen – Bedeutungsproduktion\, und dies insbesondere auch\, wo die betreffenden kleinteiligen Praktiken nicht durch Methoden und diese fundierende Theorien bestimmt sind. Was in praxeologischer Perspektive reflektiert wird\, ist vielmehr die implizite oder informelle Logik des Interpretationshandelns\, aber auch dessen fundamentale Bindung an Materialität\, sei es des Körpers\, sei es von interpretationsrelevanten Artefakten. \nDie zweite Jahrestagung des Netzwerks lädt dazu ein\, diesen produktiven turn im interdisziplinären Austausch als solchen zu bedenken und weiter voranzutreiben. \nMögliche Fragerichtungen: \nZur Situierung praxeologischer Ansätze: Wie stellt sich die (noch andauernde) Erfolgsgeschichte des turn im Einzelnen dar? Wie verhalten sich die Erklärungsansprüche praxeologischer Ansätze zu einander bzw. zu anderen Erklärungsansprüchen? Welche Praxistheorien bestimmen die Ansprüche? Was ist jeweils „das Andere“ der Praxis? Wie wird etwa das Verhältnis von Theorie\, Methode und Praxis modelliert? Welche Rolle spielt innerhalb der tendenziell aktivistisch-intentionalistischen Modelle das passive Sich-Ereignen von Verstehen/Interpretation? \nZur Praxis praxeologischer Ansätze: Wie lassen sich alltägliche\, wie wissenschaftliche Interpretationspraktiken systematisieren? Welche Praktiken sind disziplinenübergreifend relevant? Wie ‚gross’ ist eine Praktik? In welchen Fällen ist es möglich oder notwendig\, eine Praxis in Teilpraktiken zu zerlegen? Was tut etwa\, wer „liest“\, „schreibt“ oder „kommentiert“? Wie kommt es im wissenschaftlichen Kontext zur Etablierung orthodoxer und unorthodoxer (oder gar dubioser) Praktiken\, die dann auch die Unterscheidung von Wissenschaft und Pseudowissenschaft auf den Plan rufen? Wie können Praktiken erschlossen werden\, die nicht oder nicht unmittelbar in bestimmten (normierten) Dokumentationsformen niedergelegt sind? Welche Rolle spielt im Kontext praxeologischer Untersuchungen die Differenz von Selbst- und Fremdbeobachtung? \nWir bitten um Beiträge zu diesen und ähnlich grundlegenden Aspekten. Proposals (maximal 2’500 Zeichen\, incl. Leerzeichen) sind bis zum 15. Juli 2017 einzureichen unter folgender Adresse: nhi@access.uzh.ch. Wir freuen uns auf Ihre Vorschläge! \nChristiane Tietz\, Vorsitzende NHI\nAndreas Mauz\, Koordinator NHI \nLiteraturhinweise:\nAlbrecht\, Andrea et al. (Hg.)\, Theorien\, Methoden und Praktiken des Interpretierens \, Berlin 2015.\nBüger\, Christian; Gadinger\, Frank\, International practice theory: new perspectives\, Basingstoke 2014.\nHillebrandt\, Frank\, Soziologische Praxistheorien. Eine Einführung\, Wiesbaden 2014.\nHörning\, Karl H.; Reuter\, Julia (Hg.)\, Doing Culture. Neue Positionen zum Verhältnis von Kultur und Praxis\, Bielefeld 2004.\nMartus\, Steffen; Spoerhase\, Carlos\, Praxeologie der Literaturwissenschaft\, in: Geschichte der Germanistik 35/36 (2009)\, 89-96.\nReckwitz\, Andreas\, Grundelemente einer Theorie sozialer Praktiken. Eine sozialtheoretische Perspektive\, in: Zeitschrift für Soziologie 32 (2003)\, 4\, 282-301.\nRheinberger\, Hans-Jörg\, Experimentalanordnungen in Wissenschaft und Kunst\, in: Parzinger\, Hermann et al. (Hg.)\, ArteFakte: Wissen ist Kunst – Kunst ist Wissen. Reflexionen und Praktiken wissenschaftlich-künstlerischer Begegnungen\, Bielefeld 2014\, 307-319.\nSchäfer\, Hilmar (Hg.)\, Praxistheorie. Ein soziologisches Forschungsprogramm\, Bielefeld 2016.\nSchatzki\, Theodore et al. (Hg.)\, The Practice Turn in Contemporary Theory\, New York 2001.\nSoler\, Léna\, Science after the practice turn in the philosophy\, hi story\, and social studies of science\, New York 2014 \n  \nHier finden Sie den Flyer zur Tagung! \n\n  \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nVeranstalter:\nNetzwerk Hermeneutik Interpretationstheorie; IHR der Universität Zürich; Prof. Dr. Chritiane Tietz; Dr. Andreas Mauz\n\n\nWeitere Informationen:\nLink zum Tagungsprogramm siehe unten!\n\n\n\n 
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/doing-interpretation-perspektiven-praxeologischer-hermeneutik/
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SUMMARY:Beyond Tolerance. Schleiermacher on Friendship Sociability and Lived Religion
DESCRIPTION:Veranstalter:\nInternational Schleiermacher Working Group; AAR Schleiermacher Group; Internationale Schleiermachergesellschaft\n\n\n\n  \nBeschreibung\n\n  \n  \nFor closer information/Nähere Informationen finden Sie im Flyer zur Veranstaltung. \n 
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/beyond-tolerance-schleiermacher-on-friendship-sociability-and-lived-religion/
LOCATION:Boston College\, 140 Commonwealth Ave\, Chestnut Hill\, MA\, 02467\, United States
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SUMMARY:Zwischen Diskurs und Affekt. Vergemeinschaftung und Urteilsbildung in der Perspektive öffentlicher Theologie
DESCRIPTION:  \nBeschreibung\n\n  \nNähere Informationen zur Veranstaltung finden Sie im Flyer zur Veranstaltung! \n  \n 
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/zwischen-diskurs-und-affekt-vergemeinschaftung-und-urteilsbildung-in-der-perspektive-offentlicher-theologie/
LOCATION:Otto-Friedrich-Universität Bamberg\, Kapuzinerstraße 16\, Bamberg\, 96047\, Germany
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SUMMARY:Modern Philosophy of Religion: Approaches\, Methods and Concepts
DESCRIPTION:  \nBeschreibung\n\n  \nwithin the conference of the \nEuropean Academy of Religion  \nfrom 18 – 22 June 2017 in Bologna \nMonday\, 19.6.\, 8.30 – 10.00 \nModeration: Hans-Peter Grosshans (University of Münster) \n1. Prof. Dr. Marius Timmann Mjaaland (University of Oslo\, Norway): “Phenomenology\, Writing\, and the Hiddenness of God” \n2. Prof. Dr. Svetlana Konacheva (Russian State University of Humanities\, Moscow\, The Russian Federation): “ Theological ontology in post-metaphysical epochs: from ipsum esse to the event” \n3. Dr. Dennis Vanden Auweele (University of Groningen / University of Leuven): „Caressing God: Between System and Mystery“ \nMonday\, 19.6.\, 10.30 – 12.00 \nModeration: Marius Timmann Mjaaland (University of Oslo) \n4. Prof. Dr. Andrea Aguti (University of Urbino\, Italy): „Does it still make sense talking about absoluteness of Christianity?“ \n5. Prof. Dr. Anna Lama?ska (Cardinal Stefan Wyszy?ski University in Wawsaw\, Poland): „The role of philosophy in the dialogue between theology and sciences“ \n6. Piotr Sawczynski (Jagiellonian University in Krakow\, Poland): „‚The slight adjustment‘: Theological grounding for political subjectivity in Giorgio Agamben‘s messianic philosophy“ \nMonday\, 19.6.\, 13.30 – 15.00 \nModeration: Hans-Peter Grosshans (University of Münster) \n7. Dr. Marcus Held (University of Mainz\, Germany): „Marc Richirs hermeneutische Sprachphänomenologie als Möglichkeit nachmetaphysischem Denkens und Redens von Gott“ \n8. Dr. Marco Simionato (University ca’ Foscari of Venice\, Italy): „Instructions in Zen Buddhist practice and Moorean Truths“ \n9. Prof. Dr. Victoria Harrison (University of Macau): “Philosophy of Religion Today: Challenges and Potential” \nMonday\, 19.6.\, 15.30 – 17.00 \nModeration: Victoria Harrison (University of Macau) \n10. Prof. Dr. Rita Šerpytyte (Vilnius University\, Lithuania): „Western Thought and the Concept of Nihilism“ \n11. Dr. Matthew Ryan Robinson (University of Bonn\, Germany): “Bonhoeffer’s StrangerRighteousness: The Word of God Experienced in For-Given Relationship with Others” \n12. Katharina Opalka (University of Bonn\, Germany): „Performative Action: Considerations on the intersection of Philosophy of Religion and Dogmatics“ \nTuesday\, 20.6.\, 8.30 – 10.00 \nModeration: Hans-Peter Grosshans (University of Münster) \n13. Dr. German Bokov (St. Petersburg State University\, The Russian Federation): „The concept of “paradigm” as an opportunity for philosophical research of a phenomenon of a new religious consciousness (including radical Protestant theology and key ideas of different new religious movements)“ \n14. Dr. Janusz Salamon (University of Prague\, Czech Republic): “The Need of a Global Philosophy of Religion and One Way Global Philosophy of Religion Could Be Conceived” \n15. Raphael Päbst (University of Marburg\, Germany): “Divine Mystery and Knowledge of God” \nTuesday\, 20.6.\, 10.30 – 12.00    \nModeration: Janusz Salamon (University of Prague) \n16. Prof. Dr. Hans-Peter Grosshans (University of Muenster\, Germany): „Religion after Metaphysics? Reflections on Religion\, Truth and Power“ \n17. Prof. Dr. Humberto Schubert Coelho (University Juiz de Fora\, Brasil): „The attacks against the metaphysical basis of religion and their lack of substance. Common detractions of Idealism.“ \n\n 
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/modern-philosophy-of-religion-approaches-methods-and-concepts/
LOCATION:European Academy of Religion\, Via S. Vitale 114\, Bologna\, 40125\, Italy
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SUMMARY:Arguing Religion: Disagreement\, Recognition\, and the Reach of Argumentative Debate
DESCRIPTION:Veranstalter:\nFondazione Bruno Kessler\, Center for Religious Studies\, Humboldt University Berlin\, University of Freiburg\n\n\n\n\n\n\n\n  \nBeschreibung\n\n  \nThe aim of this conference is to explore the goals and prospects of argumentative debate in responding to religious disagreement (RD)\, and to shed light on the intersections between current philosophical debates in the epistemology of RD and contemporary theories of recognition and toleration. \nIntuitively\, RD may be expected to occur in three different settings: between believers of the same faith (intra-faith disagreement); between believers of distinct faiths (cross-faith disagreement); between believers and non-believers (atheists\, agnostics or persons who simply do not care about religion). Often\, convergence of judgment is identified as the intrinsic goal of argumentative debate. Can this convergence conception of the goals of public argumentation be usefully applied to the case of arguing religion? If not so\, are there promising alternatives? What roles do recognition and toleration play in responding to RD? \nThe conference will approach these and the following questions from the perspectives of epistemology\, argumentation theory\, and theories of recognition: \n\nWhat is a religious disagreement\, and what kinds of religious disagreement are there?\nTo what extent can and should religious disagreements be thought of as epistemic disagreements?\nWhat are the theoretical alternatives to a cognitivist construal of religious disagreement?\nCan (some) religious disagreements be fruitfully thought of as faultless\, i.e.\, as cases in which\, for some proposition p\, A believes that p (or something that entails p)\, B believes that not-p (or something that entails not-p)\, and neither A nor B is at fault (holds a false belief)?\nWhat is the epistemic significance of “peer disagreement” in the case of religious argumentation?\nHow is the goal of arguing religion best to be understood? Is it to rationally convince the other\, or rather to persuade or to convert her? Or something else altogether?\n\nSpeakers and discussants: Daniele Bertini (Rome)\, Akeel Bilgrami (New York)\, Paolo Costa (Trento)\, Katherine Dormandy (Innsbruck)\, Fiona Ellis (London)\, Richard Feldman (Rochester)\, Rachel Jonker (Notre Dame)\, Geert Keil (Berlin)\, Winfried Löffler (Innsbruck)\, Joonas Pennanen (Tampere)\, Sami Pihlström (Helsinki)\, John Pittard (New Haven)\, Ralf Poscher (Freiburg)\, Boris Rähme (Trento)\, Christoph Schamberger (Berlin)\, Marco Ventura (Trento) \nScientific Committee: Dr. Boris Rähme (Fondazione Bruno Kessler)\, Dr. Paolo Costa (Fondazione Bruno Kessler)\, Prof. Dr. Geert Keil (Humboldt-Universität zu Berlin)\, Prof. Dr. Ralf Poscher (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg). \nWebsite: http://arguingreligion.fbk.eu \nImportant Dates \nEarly registration March 20th\, 2017- May 18th\, 2017 \nLate registration May 19th\, 2017 – May 31st\, 2017 \nOn-site registration June 6th\, 2017 – June 8th\, 2017 \nContact: arguingreligion@fbk.eu
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/arguing-religion-disagreement-recognition-and-the-reach-of-argumentative-debate/
LOCATION:Fondazione Bruno Kessler _ Polo Umanistico\, Via Santa Croce 77\, Trento\, 38122\, Italy
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SUMMARY:Ehre. Interdisziplinäre Zugänge zu einem prekären Phänomen
DESCRIPTION:Veranstalter:\nInstitut für Sozialethik / Institut für Hermeneutik und Religionsphilosophie\, Universität Zürich\n\n\n\n\n\n\n\n  \nBeschreibung\n\n  \nDer Status der Ehre in unserer Gesellschaft ist prekär. Vielen gilt sie als patriarchales und gewaltproduktives Relikt einer hierarchischen Gesellschaftsordnung\, als inkompatibel mit einer demokratischen\, auf der gleichen Achtung jedes Einzelnen beruhenden Gesinnung. Die Anerkennung unter Gleichen hat dem Respekt für die Angehörigen bestimmter Stände\, Ämter oder Berufe den Rang abgelaufen\, zumindest in ethischer Hinsicht. Heisst das\, dass der Ehrbegriff jene universalisierende Transformation nicht geschafft hat\, die dem Würdebegriff seinen Aufstieg zu einem ethisch-rechtlichen Zentralbegriff ermöglicht hat? Ist Ehre nur noch ein Randphänomen\, das z.B. im Sport als Ideal der sportsmanship\, in der Wissenschaft in der Praxis von Festschriften\, bei Klagen zu Ehrverletzungen im Internet oder bei „Ehrenmorden“ in Erscheinung tritt? In den letzten Jahren sind vor allem in den USA zahlreiche wissenschaftliche Publikationen erschienen\, die bestreiten\, dass der Ehre in der Moderne der Abschied gegeben wurde und dass ein solcher Abschied überhaupt möglich und wünschbar ist. Sie plädieren dafür\, wenigstens bestimmten Formen der Ehre eine höhere Aufmerksamkeit zu schenken\, weil ihnen eine zentrale soziale und moralische Bedeutung zukomme. Die internationale Tagung möchte diesen Impuls aufnehmen und in ethischer\, theologisch-anthropologischer und philosophischer Hinsicht kritisch weiterreflektieren. Es referieren namhafte Wissenschaftler aus Theologie\, Philosophie\, Islamwissenschaft\, Jurisprudenz und Politikwissenschaft. \n  \nFlyer zur Veranstaltung
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/ehre-interdisziplinare-zugange-zu-einem-prekaren-phanomen/
LOCATION:Universität Zürich Theologische Fakultät 2. Stock\, Raum 200.\, Kirchgasse 9\, Zürich\, 8001\, Switzerland
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SUMMARY:„Du sollst nicht lügen.“ Zur Hermeneutik der Rede vom Postfaktischen
DESCRIPTION:Veranstalter:\nBonner Institut für Hermeneutik und Institut für Evangelische Theologie Köln in Kooperation mit der DGR\n\n\n\n\n\n\n\n  \nBeschreibung\n\n  \nFlyer zur Veranstaltung mit Tagesprogramm
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/du-sollst-nicht-lugen-zur-hermeneutik-der-rede-vom-postfaktischen/
LOCATION:Rheinische Friedrich-Wilhelms Universität Bonn\, Regina-Pacis-Weg 3\, Bonn\, 53113\, Germany
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SUMMARY:Gott und die Physik: Göttliches Handeln und menschliches Erkennen in der Schöpfung
DESCRIPTION:  \nBeschreibung\n\n  \nGott und die Physik: Göttliches Handeln und menschliches Erkennen in der Schöpfung \nDie Physik beschreibt uns die Welt als ein von strikten Gesetzmässigkeiten geregeltes System. Gleichzeitig spricht die jüdisch-christliche Tradition von einem Handeln Gottes in bzw. an der Welt\, das solchen Gesetzmässigkeiten nicht in jedem Fall unterworfen ist\, sondern diese erst ermöglicht. Auch nimmt der Mensch gewöhnlich seine Umwelt nicht als blosse Anhäufung von physikalischen Sachverhalten wahr\, sondern sieht sich von ihr in verschiedener Weise als Person angesprochen. Ziel des Workshops ist es\, dieses Spannungsverhältnis zwischen naturwissenschaftlichem\, theologischem und persönlichem Blick auf die Welt zu untersuchen.\nEine zentrale Rolle kommt hierbei dem Schöpfungsbegriff zu. Je nachdem\, wie das Verhältnis Gottes zur geschaffenen Welt verstanden wird\, könnte nämlich schon die Frage nach der Vereinbarkeit dieser verschiedenen Zugangsweisen falsch gestellt sein. Ausgehend von zwei Referaten soll ein Schöpfungsverständnis entwickelt werden\, in dem Naturgesetze\, göttliches Handeln und persönliches Erleben gleichermassen ihren Platz finden. \nReferierende\nDr. Lydia Jaeger ist Dozentin und Studiendekanin am Institut Biblique de Nogent-sur-Marne (F). Nach Studien in Physik\, Mathematik und Theologie promovierte sie an der Sorbonne (Paris) in Philosophie. Ihre Forschungstätigkeit umfasst zahlreiche Themen im Grenzbereich von Theologie\, Philosophie und Naturwissenschaft.\nProf. Dr. Arnold Benz ist emeritierter Professor für Astrophysik an der ETH Zürich. Neben seiner umfangreichen naturwissenschaftlichen Tätigkeit publizierte er zahlreiche Beiträge zum Dialog von Naturwissenschaft und Religion\, für die ihm die Universität Zürich 2011 die Ehrendoktorwürde verlieh.\nDr. Matthias Egg ist Assistent für Wissenschaftsphilosophie an der Universität Bern. Er studierte theoretische Physik\, promovierte anschliessend in Philosophie und forscht momentan zu Interpretationsfragen der fundamentalen Physik. \nProgrammflyer abrufbar unter:\nhttp://foxs.ch/gott-und-die-physik-goettliches-handeln-und-menschliches-erkennen-in-der-schoepfung/ \nKontaktadresse\nPD Dr. Johannes Corrodi / Johannes.Corrodi(at)access.uzh.ch \nVeranstalter\nInstitut für Hermeneutik und Religionsphilosophie (IHR) / Theologische Fakultät Zürich / www.hermes.uzh.ch in Kooperation mit: foxs forum christliche studien | forum for christian studies www.foxs.ch \nVeranstaltungsort\nTheologische Fakultät\, Kirchgasse 9\, 8001 Zürich\, 2. Stock\, Raum 200 (Tram 4 bis Helmhaus) \nDie Tagung ist allen Interessierten kostenlos zugänglich.\nAnmeldungen werden erbeten unter:\nherme(at)theol.uzh.ch\n© Institut für Hermeneutik und Religionsphilosophie\, Universität Zürich \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nVeranstalter:\nInstitut für Hermeneutik und Religionsphilosophie (IHR) / Theologische Fakultät Zürich / foxs forum christliche studien\n\n\n\n 
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SUMMARY:Gott denken. Zur Philosophie von Religion. Internationale Fachtagung zum 90. Geburtstag von Richard Schaeffler
DESCRIPTION:  \nBeschreibung\n\n  \nGOTT DENKEN \nZur Philosophie von Religion\nInternationale Fachtagung zum 90. Geburtstag von Richard Schaeffler\n3. – 4. März 2017 – Hochschule Heiligenkreuz \n  \n(externer) Link zum Programm: http://www.hochschule-heiligenkreuz.at/wp-content/uploads/2017/01/Sch%C3%A4ffler-Tagung-M%C3%A4rz2017-PROGRAMM.pdf \n  \nDie Frage\, ob – und wie – Gott in unserem Denken erfasst und erfahren werden kann\, hat die europäische Philosophie von ihrem Beginn an beschäftigt. Nicht selten stand sie sogar im Mittelpunkt der philosophischen Reflexion – so auch bei Richard Schaeffler\, der im Dezember 2016 sein 90. Lebensjahr vollendete. Schaeffler gehört heute zweifellos zu den bedeutendsten und wirkmächtigsten Religionsphilosophen im deutschsprachigen Raum. \nIhm\, seinem Schaffen und seinem Denken widmen wir eine wissenschaftliche Tagung\, zu der wir Sie herzlich einladen. Aus unterschiedlichen Blickwinkeln wollen wir in zwei Tagen der Spur seines Denkens folgen – und der Frage nachgehen\, wie der Mensch ‚Gott denken‘ kann: in den geschichtlichen Bezügen dieses Unterfangens ebenso wie in der Vergegenwärtigung dieser Fragestellung unter den Vorzeichen des zeitgenössischen Denkens. Denn losgelassen hat die Frage nach Gott den Menschen nie – selbst dort nicht\, wo das Dasein Gottes\nnicht vorausgesetzt – oder gar geleugnet – wird. \nWir laden Sie herzlich ein\, an der Studienkonferenz zu Ehren von Richard Schaeffler an der Phil.-Theol. Hochschule Benedikt XVI. Heiligenkreuz bei Wien teilzunehmen – und danken der Hochschule wie dem Zisterzienserstift Heiligenkreuz für die gewährte Gastfreundschaft. Ihnen danken wir für Ihr Interesse und freuen uns auf Ihr Kommen. \n  \nHanna-Barbara Gerl-Falkovitz / Christoph Böhr \n  \nReferentInnen: Sr. Christiana Reemts OSB\, Mariendonk; P. Richard Schenk OP\, Eichstätt; Robert Theis\, Luxemburg; Markus Enders\, Freiburg i. Br.; Rudolf Langthaler\, Wien; Richard Schaeffler\, München; Friedo Ricken\, München; P. Dominicus Trojahn OCist\, Stift Heiligenkreuz; Stephan Grätzel\, Mainz; Bernhard Dolna\, Trumau; P. Marian Gruber OCist\, Stift Heiligenkreuz; Rainer Schubert\, Wien; Jörg Splett\, St. Georgen\, Frankfurt a. M.; P. Stefan Walser OFMCap\, München; Holm Tetens\, Berlin. \n  \nVeranstalter:\nHochschule Heiligenkreuz\,\nOtto-von-Freising-Platz 1\nA-2532 Heiligenkreuz im Wienerwald \nTagungsbeitrag:\n€ 20\,– (für Studenten: € 10\,–) – ist beim Empfang zu bezahlen.\nGrundsätzlich ist der Erwerb von ECTS für Studierende möglich.\nMittag- und Abendessen sind eigens im Klostergasthof zu bezahlen. \nAnmeldung an das Tagungssekretariat:\nE-Mail: office(at)hochschule-heiligenkreuz.at oder\nTelefon: +43-2258-8703-400 (8.00 – 15.00 Uhr)\, Fax: -401 \nwww.hochschule-heiligenkreuz.at
URL:https://www.religionsphilosophie.org/event/gott-denken-zur-philosophie-von-religion-internationale-fachtagung-zum-90-geburtstag-von-richard-schaeffler/
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SUMMARY:Verstehen und Interpretieren. Zum Basisvokabular von Hermeneutik und Interpretationstheorie - Erstes Arbeitstreffen des Netzwerks Hermeneutik Interpretationstheorie (NHI)
DESCRIPTION:  \nBeschreibung\n\n  \nVerstehen und Interpretieren \nZum Basisvokabular von Hermeneutik und Interpretationstheorie \n1. Jahrestagung des neu gegründeten Netzwerks Hermeneutik Interpretationstheorie (NHI) am 2. bis 3. Dezember 2016 in Zürich. \nKeynotes: \nStaffan Carlshamre (Philosophie\, Stockholm) \nIngolf U. Dalferth (Theologie/Religionsphilosophie\, Claremont) \nOliver R. Scholz (Philosophie\, Münster) \nDas Programm als PDF… \nZum Thema \nUnter „Hermeneutik“ wird notorisch alles Mögliche verstanden. Ungeachtet dieser vielfältigen und kontrovers diskutierten Verständnisoptionen besteht zugleich der Konsens\, dass sich die Hermeneutik zentral mit den Vorgängen des Verstehens und Interpretierens befasse. Und dies gilt gleichermaßen auch für die „Interpretationstheorie“ – sei sie nun verstanden als Synonym von Hermeneutik oder gerade als technischere Alternative zu einer bestimmten Hermeneutik-Auffassung. Wer nach dem Verstehen und Interpretieren fragt\, fragt also nicht nach peripheren Begriffen\, sondern nach dem Basisvokabular jener Diskurse. So fraglos diese Zentralstellung behauptet werden kann\, so divers und kontrovers gestaltet sich in concreto aber das jeweilige Verstehen des Verstehens bzw. Interpretieren des Interpretierens. Vor diesem Hintergrund lädt das Netzwerk Hermeneutik Interpretationstheorie ein zur Arbeit an dieser Grundbegrifflichkeit. \nEinige einschlägige Fragestellungen: \n\nWie verhalten sich Verstehen und Interpretieren zueinander? Bezeichnen die Begriffe distinkte Reiche oder Weisen der Bedeutungszuschreibung – und profilieren sich insofern wechselseitig? Sind sie in hierarchischer Weise aufeinander zu beziehen (sei es systematisch\, sei es prozedural)? Kann/soll auf einen der Begriffe verzichtet werden zugunsten des anderen?\n\n\nInwiefern ist die argumentationspraktische Nähe beider Terme überhaupt ein Problem\, das nach Begriffsarbeit ruft? Wie und wo lassen sich Folgelasten der gängigen Doppelbegrifflichkeit aufweisen?\n\n\nInwiefern können die beiden Begriffe (sei es für sich\, sei es einer der beiden) klarer konturiert werden durch den Einbezug anderer Terme? Lässt sich etwa die alte Verstehen-Erklären-Opposition produktiv machen für einen Begriff des Interpretierens? Und was bedeutet es für den Verstehensbegriff\, wenn das „Interpretieren“ bestimmt wird durch seine Opposition zum „Beschreiben“ bzw. „Analysieren“?\n\n\nIst es vor dem Hintergrund der klassischen Unterscheidung einer allgemeinen Hermeneutik von spezifischen Hermeneutiken möglich\, einen allgemeinen Begriff des Verstehens bzw. Interpretierens zu haben? Inwiefern kann oder soll die Spezifik der Kontextualität des Verstehens/Interpretierens in das Basisvokabular eingezeichnet werden?\n\n\nInwiefern sind die unterschiedlichen (auch alltagssprachlichen) semantischen und grammatischen Möglichkeiten beider Begriffe von Bedeutung – der Umstand etwa\, dass im Deutschen kritisch von „Überinterpretation“ gesprochen werden kann\, nicht aber von „Überverstehen“\, dass man „sich auf etwas verstehen“ kann\, nicht aber „sich auf etwas interpretieren“?\n\n\nWenn durch die verbale Form („Interpretieren“ und nicht „Interpretation“\, „Verstehen“ und nicht „Verständnis“) der Handlungscharakter der in Frage stehenden Phänomene betont wird\, welche handlungstheoretischen Annahmen sind dann im Spiel oder von besonderem Interesse? Was bedeutet es\, wenn das Verstehen – im Gegensatz zum Interpretieren – gerne auch auf seine passiven Anteile hin akzentuiert wird\, auf das spontane Ereignis des Verstehens bzw. das Nicht-nichtverstehen-Können?\n\nWir bitten um Beiträge zu diesen und ähnlich grundlegenden Aspekten – seien sie begriffsgeschichtlich\, historisch\, systematisch\, seien sie im Horizont einer allgemeinen Theorie oder in disziplinärer Konkretion. Proposals (maximal 2’500 Zeichen\, incl. Leerzeichen) sind bis zum 31. Juli 2016 einzureichen unter folgender Adresse: nhi@access.uzh.ch. Die Tagungssprachen sind Deutsch und Englisch. Wir freuen uns auf Ihre Vorschläge! Ausgewählte Beiträge der Veranstaltung werden in Heft 2/2017 der Hermeneutischen Blätter (http://www.hermes.uzh.ch/de/publikationen/Hermeneutische-Blaetter.html) veröffentlicht. \nBei Interesse an einer Tagungsteilnahme bzw. an der Arbeit des Netzwerks melden Sie sich bitte gleichfalls unter der genannten Adresse. \nChristiane Tietz\, Vorsitzende NHI \nAndreas Mauz\, Koordinator NHI
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LOCATION:Universität Zürich Theologische Fakultät 2. Stock\, Raum 200.\, Kirchgasse 9\, Zürich\, 8001\, Switzerland
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