DGR - Deutsche Gesellschaft für Religionsphilosophie

18. Berliner Kolloquium Junge Religionsphilosophie
2025-02-20 - 2025-02-22 | Katholische Akademie in Berlin e.V., Hannoversche Str. 5, Berlin, 10115, Germany
Die Souveränität des Guten
Iris Murdoch und die Folgen
18. Berliner Kolloquium Junge Religionsphilosophie
Iris Murdoch (1919-1999) wirkte als hoch gepriesene britische Schriftstellerin und gilt als
eine der bedeutendsten Philosophinnen des 20. Jahrhunderts. Als Atheistin bezeichnete sie
Religion als „nicht mehr tragbar“ in der heutigen Zeit. Dennoch widmete sie sich intensiv
dem Nachdenken über Religion, insbesondere den Folgen des Rückgangs des Christentums.
„Das Christentum ist nicht so sehr aufgegeben, sondern einfach unbekannt“, schrieb sie
bereits 1970. Der Verlust des Glaubens ist eine Krise, die sie in ihren philosophischen
Schriften, insbesondere in Metaphysics as a Guide to Morals, ausführlich thematisiert. Der
Niedergang der Religion und der immer stärkere Einfluss von Wissenschaften und Technik
konfrontiere uns mit akuten ethischen Fragen. In den Händen von Philosophen werde Ethik
jedoch lediglich zu einem weiteren epistemischen Rätsel. Lebensführung und die Frage nach
dem Selbst gelte es deshalb als philosophische Herausforderung an der Schwelle von Glauben
und Denken neu zu entdecken.
Unter dem Titel „Die Souveränität des Guten. Iris Murdoch und die Folgen“ lädt das 18.
Berliner Kolloquium Junge Religionsphilosophie zur Begegnung mit einer der
faszinierendsten Philosophinnen des vergangenen Jahrhunderts ein sowie zur Erkundung der
religionsphilosophischen Implikationen und Anregungen ihres Denkens.
Weiterführende Informationen
Call for Papers

What Can Philosophy Learn from Religious Traditions? New Dialogues between Talmud, the Bible and Philosophy
2025-10-15 14:00 - 2025-10-17 15:00 UTC | Carl Friedrich von Siemens Stiftung, Südliches Schloßrondell 23, München, 80638, Germany
This conference will bring into dialogue leading experts from Jewish and Christian traditions to explore what contemporary philosophy can learn from concepts and methods whereby religious traditions define themselves, transmit and develop knowledge, and invite critical self-reflection on their boundaries.
It is widely recognized that philosophy can be used to elucidate and explain religious beliefs. However, in recent years, scholars in the Jewish and Christian traditions have shown that it also works the other way around: philosophy can benefit from resources provided by religious traditions. The volumes Talmud /and/ Philosophy: Conjunctions, Disjunctions, Continuities (Indiana University Press, 2024), edited by James Adam Redfield and Sergey Dolgopolski, and Biblical Narratives and Human Flourishing: Knowledge Through Narrative (Routledge, 2024), edited by Eleonore Stump and Judith Wolfe, provide a good overview of this exciting new field of study. For instance, contributions to the latter volume show that Biblical narratives transmit and convey second-personal knowledge of persons that cannot be reduced to propositional knowledge. Upon close examination of biblical narratives, it become clear that they contain knowledge which is not accessible by the methods of analytic philosophy which predominate in the Anglo-American philosophy of religion/philosophical theology. In a similar manner, the volume Talmud /and/ Philosophy has challenged the hegemony of philosophy over the intellectual tradition of Talmud and called for a new paradigm in which both Talmud and philosophy’s methods of approaching shared problems can inform one another.
Building upon this new conversation, our conference will bring into dialogue leading experts from Jewish and Christian traditions to explore what contemporary philosophy can learn from concepts and methods whereby religious traditions define themselves, transmit and develop knowledge, and invite critical self-reflection on their boundaries.

More information can be found here.
Attendance is free, but registration is required by 1 October 25 at: redfieldzoll25@gmail.com

"Religion und Existenz" - Jahrestagung 2025 der Deutschen Gesellschaft für Religionsphilosophie
2025-10-16 - 2025-10-19 | Borromaeum, Domplatz 8, Münster, 48143, Germany
Vom 16. – 19. Oktober 2025 findet die Jahrestagung der DGR zum Thema „Religion und Existenz“ in Münster statt, die von Prof. Dr. Thomas Hanke und Prof. Dr. Hans-Peter Grosshans organisiert wird.
Dazu ergeht eine herzliche Einladung zur Teilnahme.
Das Tagungsprogramm besteht aus folgenden Vorträgen (in alphabethischer Reihenfolge):

Gianluca De Candia (Köln): „Nur die Freiheit geht der Freiheit voraus“: Existenz und Christentum in der Philosophie Luigi Pareysons
Ingolf U. Dalferth: Von der Religion zur Existenz. Zur Aufgabe einer kritischen Religionsphilosophie
Jakob Deibl (Wien): „Wir durchlaufen alle eine exzentrische Bahn“. Überlegungen zu Religion und Existenz ausgehend von Hölderlin
Elisabeth Gräb-Schmidt (Tübingen): Existenz als Freiheit in der Zeit – Zur kategorialen Bedeutung der Transzendenzdimension bei Kierkegaard
Douglas Hedley (Cambridge): Prospects for a contemporary Christian Platonism
Simone Neuber (Tübingen/Jena): Gott im Selbstverhältnis
Jure Zovko (Zadar): Existenz und Transzendenz: Religionsphilosophische Erkundungen im Denken Martin Heideggers

Anmeldungen zur Tagung werden bis zum 30. September 2025 bei Frau My Linh Schnackertz (systheol@uni-muenster.de) wegen der Planung des Tagungskaffees etc. erbeten. Eine Tagungsgebühr wird nicht erhoben.
Das Tagungsprogramm beginnt am Donnerstag, den 16. Oktober, am späten Nachmittag und endet am Samstag, den 18. Oktober, am frühen Abend bzw. einem anschließenden gemeinsamen Abendessen.
Tagungsort ist das Borromaeum (Domplatz 8, 48143 Münster).
Call for Papers
Bei der Tagung gibt es die Möglichkeit, einen Kurzvortrag von ca. 20 Minuten (+ 10 Minuten Diskussion) zum Tagungsthema zu halten. Wer einen solchen Vortrag präsentieren möchte, sollte bis zum 14. September 2025 eine rund halbseitige Skizze des geplanten Vortrags an Hans-Peter Grosshans (grosshans@uni-muenster.de) schicken. Die Rückmeldung, welche Kurzvorträge präsentiert werden können, wird zeitnah danach erfolgen.

Religion und Existenz. Jahrestagung der Deutschen Gesellschaft für Religionsphilosophie
2025-10-16 16:00 - 2025-10-18 16:00 | Borromaeum, Domplatz 8, Münster, 48143, Germany
Die Deutsche Gesellschaft für Religionsphilosophie (DGR) wurde 1999 als ein gemeinnütziger Verein gegründet. Sie versteht sich als ein Diskussionsforum für alle, die in Lehre und Forschung mit Religionsphilosophie befaßt sind. Ihre Ziele sind unter anderem die Förderung und Intensivierung religionsphilosophischer Forschung und Diskussion im deutschsprachigen Raum sowie die Förderung des Dialogs zwischen Philosophie, Religionswissenschaft und Theologie und die intensivere Beteiligung deutschsprachiger Religionsphilosophie an den internationalen religionsphilosophischen Debatten.
Programmflyer_Religion und Existenz 2025-final

Das Recht der Theologie. Symposium aus Anlass des 70. Geburtstags von Michael Moxter
2026-02-16 14:00 - 2026-02-17 13:00
Der Titel „Das Recht der Theologie“ ist gewollt mehrdeutig. Gibt es denn überhaupt ein „Recht“, Theologie zu betreiben, ist man dazu „berechtigt“ oder „gerechtfertigt“? Konkreter wird es mit zwei weiteren Problemstellungen – einer, sagen wir, hermeneutischen und einer ontologischen. Was die erste Hinsicht betrifft, stellt sich das Problem der Verrechtlichung der Theologie und der „frohen“ Botschaft. ‚Importiert‘ wird Rechtsterminologie, um einen Modus der Botschaft – Gesetz und Gott als law giver – zu verstehen. Exportiert wird genau diese Artikulationsform, indem sie säkularisiert wird: Autonomie, Souveränität, Macht. Noch spannender sind ontologische Fragen zum – möglicherweise – analogen Status von Recht und Normen einerseits und der Beschaffenheit des Glaubens und seines Gegenstandes andererseits. „Das Recht der Theologie“ ist der Inbegriff dieser Probleme, die u.a. auf diesem Symposium zur Sprache kommen werden.
Rednerinnen und Redner:
PETRA BAHR, Pfarrerin, Theologin, Journalistin, Politikerin.
Seit 2025 Staatssekretärin im Bundesministerium
für Bildung, Familie, Senioren, Frauen und Jugend.
INGOLF U. DALFERTH, Professor em. für Systematische
Theologie, Symbolik und Religionsphilosophie
an der Universität Zürich sowie Danforth Professor
em. of Philosophy of Religion an der Claremont Graduate
University in Kalifornien.
ELISABETH GRÄB‐SCHMIDT, Professorin für Systematische
Theologie und Direktorin des Instituts für
Ethik an der Evangelisch‐theologischen Fakultät der
Eberhard‐Karls‐Universität Tübingen; seit 2024 Seniorprofessorin.
MARKUS FIRCHOW, Habilitand in Systematischer
Theologie an der Georg‐August‐Universität Göttingen.
FRIEDHELM HARTENSTEIN, Professor für Theologie
des Alten Testaments und Religionsgeschichte Israels
in ihrem altorientalischen Kontext an der Ludwig‐
Maximilians‐Universität München.
HANS MICHAEL HEINIG, Professor für Öffentliches
Recht, insb. Kirchenrecht und Staatskirchenrecht an
der Georg‐August‐Universität Göttingen.
CHRISTOPH MÖLLERS, Professor für Öffentliches
Recht, insb. Verfassungsrecht und Rechtsphilosophie,
an der Humboldt‐Universität und Permanent Fellow
am Wissenschaftskolleg zu Berlin.
Hier finden Sie den Flyer zur Veranstaltung.

CfP Die Freiheit der Anerkennung: 4. Graduiertenforum der Leucorea mit Prof. Dr. Axel Honneth
2026-03-13 | LEUCOREA, Collegienstr. 62, Lutherstadt Wittenberg, Sachsen-Anhalt, 06886, Germany
Vom 27.-29.4.2026 wird das Vierte Graduiertenforum LEUCOREA in Wittenberg stattfinden: Diesmal mit dem Sozialphilosophen Axel Honneth als Referenten. 20 (Post-)Doktorand:innen bekommen die Möglichkeit, mit Axel Honneth für drei Tage ins Gespräch zu kommen. Bewerbungsschluss ist der 10.3.2026.
Hier finden Sie den Flyer mit den Informationen für Ihre Bewerbung zur Teilnahme an der Veranstaltung.

International Conference "Atheism and the Meaning of Life"
2026-04-08 14:00 - 2026-04-10 12:30
The International Conference “Atheism and the Meaning of Life” explores how life can be meaningful in secular, post-metaphysical, or atheistic contexts. It addresses moral and existential resources without reliance on transcendence, the conditions for human motivation, fulfillment, and life goals, and the implications of questioning metaphysical assumptions for ethics and life choices. The conference brings together diverse philosophical perspectives, including analytic, continental, naturalistic, existentialist, and non-theistic approaches. Topics also include ethical autonomy, antinatalism, and the challenges of reflecting on meaning and purpose in pluralistic, secular societies.
Hier finden Sie den Flyer zur Veranstaltung.

DenkArt. Anschauliches Denken als Gestalt religiöser Rationalität(en)?
2026-04-22 11:30 - 2026-04-23 13:30 | Philipps-Universität Marburg, Creative Space, Bahnhofstr 3, 1 OG, 35037 Marburg
Es spricht einiges dafür, dass sich die klassische Religionsphilosophie mit ihren allgemeinen Religionstheorien, die aus der Metaperspektive einer vermeintlich kontextlosen Vernunft entworfenen werden, überlebt haben könnte. Auch der Selbstanspruch der Religionsphilosophie, aufgrund von Distanz zum Reflexionsgegenstand und vermeintlich neutraler, teilnahmsloser Beobachtung (die Funktion von) Religion besser verstehen zu können, als dies Gläubigen, Glaubensgemeinschaften, Amtsträger:innen und Theolog:innen möglich ist, erscheint aufgrund der Einsicht in die Kontext- und Kulturraumgebundenheit von Denken und verbalsprachlichem Diskurs fragwürdig.
Bedeutet das das Ende der philosophischen und theologischen Teildisziplin der Religionsphilosophie? Oder ließe sie sich stattdessen anders konzipieren? – Wenn ja, wie? Vielleicht durch ‚anschauliches Denken‘: Ein kulturwissenschaftlicher bzw. kulturphilosophischer Zugriff ist eine Möglichkeit, von implizit perspektivischen Allgemeintheorien von Religion mit begrenzter Reichweite, umzuschalten auf die Untersuchung ganz konkreter Gegebenheiten und Gestalten, in denen Glaubensgemeinschaften und Individuen ihre Religion (oder Spiritualität) gestalten. Theorien, die dies kulturphilosophisch zu denken helfen, stammen von verschiedenen, miteinander kombinierbaren Entwürfen des 20. und 21. Jahrhunderts. Exemplarisch lassen sich nennen die Theorie symbolischer Formen des jüdischen Kulturphilosophen Ernst Cassirer, das alltagsweltliche Ästhetikverständnis Hans-Georg Gadamers und Wolfgang Welschs, sowie dessen Theorie transversaler Vernunft. Diese und andere Theorien ermöglichen es, die unterschiedlichen Rationalitäten einzelner Kulturgestalten (z.B. Architektur, Bildende Kunst, Musik, Performance-Kunst, Rechtsstruktur usw.) präziser zu erfassen. Es kann vermutet werden, dass dies auch für verschiedene konkrete Kulturgestalten und -gestaltungen des Religiösen in ihren jeweiligen Erscheinungsfeldern (Festkultur, Liturgie, Unterricht, Seelsorge, religiöses Recht, Fürsorgeinstitutionen usw.) gilt. Die Plausibilität dieser Fragerichtung verstärkt sich weiter durch ästhetisch-semiotische Ansätze aus der Praktischen Theologie, wie sie z.B. Michael Meyer-Blanck vorträgt, einerseits und andererseits durch als Ritualtheorie konzipierte Religionstheorien, wie dies z.B. bei derjenigen von Christian Polke der Fall ist. Beide tragen der semiotischen bzw. performing Dimension von Ritualen dahingehend Rechnung, als dass für sie – gleichsam als eine Art ‚anschauliches Denken‘ – die sinnlich-körperliche, atmosphärisch-affektive Gestaltdimension und die Partizipation der Gläubigen daran konstitutiv ist, um die Eigenlogik und Rationalität religiöser Praktiken, Sichtweisen, Verständnisse und Haltungen vom Standpunkt der Teilnehmenden besser rekonstruieren zu können. Für die hermeneutische Tradition der kontinental-europäischen Religionsphilosophie liegt hierbei ein partizipationstheoretischer Zugriff über den experimentellen Selbstversuch möglicherweise näher als quantitativ-empirische Methodik. Dies bringt auch eine gewisse Offenheit für den wachsenden Diskurs zu künstlerischer Forschung mit sich.
Die Tagung nähert sich der Frage nach der jeweiligen ratio bzw. nach Rationalitäten von Gestalten des Religiösen aus interdisziplinärer, interreligiöser und internationaler Multiperspektivität. Weil es innerhalb der Fächer Philosophie und Theologie, in denen Religionsphilosophie vorwiegend betrieben wird, insbesondere die Disziplinen der Praktischen Theologie sowie der Religionsgeschichte bzw. Interkulturellen Theologie gewohnt sind, auf konkrete Gestalten gelebter Religion zu blicken, ist die Tagung als joint venture eines Organisationsteams von Forschenden der Religionsphilosophie, der Religionsgeschichte sowie der Praktischen Theologie konzipiert.
Die Teilnahme an der Tagung ist kostenlos. Um Anmeldung zu den Panels der Konferenz (Location: Creative Space, Bahnhofstr. 7, 1. OG, 35037 Marburg) sowie zum „DenkMa(h)l“ mit Tischrede, musikalischem Rahmen und Empfang (Location: Gewölbekeller, Deutsches Haus, UG, Deutschhausstr. 10, 35037 Marburg) bitten wir bis zum 20. April 2026 unter der Mailadresse hikade@uni-marburg.de.
Hier finden Sie das Plakat sowie den Programmflyer zur Veranstaltung.

Imagination und Pflicht. Zur normatven Dimension der Zukunft
2026-05-28 - 2026-05-29 | Univ. Hamburg
Für die Zukunft sollten wir uns schon deshalb interessieren, weil wir den Rest unseres Lebens in ihr verbringen werden. Wir verhalten uns demnach nicht einfach zu ihr, sondern tun dies in einer Weise, die Indifferenz weithin auszuschließen scheint. Zur bloßen Faktizität des Zukunftsbezug gesellen sich demnach (starke?) Wertungen, die mit dieser Relation einhergehen. Bestimmte Zukünfte wären folglich zu vermeiden, andere gelten (für wen?) als verheißungsvoll. Neben dieser faktischen und evaluativen Ebene kommt eine mögliche dritte hinzu. Sie betrifft die Frage, wie wir uns im Blick auf konkrete Szenarien auf Zukunft auszurichten haben. Auf dieser normativen – nicht unbedingt stets moralischen – Ebene sind wir mit Ansprüchen (gegenüber) ‚der‘ Zukunft konfrontiert. Die Tagung konzentriert sich auf diese dritte Ebene der Normativität vor dem Hintergrund einer Zukunft, die zunehmend als brüchig wahrgenommen wird.
Hier finden Sie den Programmflyer zu Tagung.
