Call for Papers

Sisters in Arms. Reinventing the Bond between Philosophy and Theology after the 'Empirical Turn'

DATES: WED 9, THU 10 AND FRI 11 JANUARY 2019

CONFERENCE TOPIC

Although fundamental research is still in high esteem, it is clear that all academic disciplines meet the challenge of the so-called empirical turn. This implies that research should deal with what is often labelled as “real-life problems” and be relevant to society at large. An empirical basis or component of the research should guarantee this relevance. On another level, it seems that philosophy and theology have received more competition from other humanities than ever before. While some decades ago civil society looked at philosophers and theologians for moral guidance, nowadays disciplines like psychology, sociology and evolutionary studies have taken over this role to a certain extend. These disciplines collect empirical data to arrive at descriptions of the present situation. These are subsequently often used to answer topical questions, whether this was originally intended by the research or not. In this last step the descriptive research often takes on a normative weight. Given this climate, what is the specific strength of fundamental or speculative reflection like it has been developed traditionally in philosophy and theology? Is it in danger of becoming obsolete? Is it still meaningful to keep on aiming for a bond between philosophy and theology as strengthening both disciplines? Or should one rather aspire an empirical turn, as slogans like ‘lived theology’ or ‘lived philosophy’ seem to indicate? These questions are all the more urgent insofar as religion is concerned. The comeback of religion and metaphysics in philosophy of the last decades has led to models of reflection with a highly speculative appearance which seem to have lost interest in engaging in societal debates. In the meantime, theology is under severe attack from religious studies approach for its abstract or dogmatic character. The call for a theological turn to ‘lived religion’ is widespread. Are the times of an obvious bond between philosophy and theology past? What do the disciplines have to offer each other, as critical sparring partners in times in which their academic position is all but self-evident, as is religion itself? Is the divide between analytical and continental varieties of both disciplines symptomatic for the trend mentioned before or is there a chance for mutual reinforcement? Can theology and philosophy perhaps reinvent their coalition as one of ‘sisters in arms’, that is, of aiming for unfashionable approaches of academically neglected questions?

 

CALL FOR ABSTRACTS

Researchers are invited to contribute to the parallel sessions by presenting a paper (20’ presentation + 10’ Q&A) on the conference topic. Papers on the general topic of the journal, namely the intersection between philosophy and theology are also welcome. Applicants send an abstract of max. 250 words to: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

Extended deadline is September 20, 2018. Notification of acceptance will follow asap.

Note: the organizers have the intention of following the SWIP/BPA guidelines. See: http://bpa.ac.uk/resources/women-in-philosophy/good-practice.

Here you find the link to the full text of the call for papers.

 

 




Stellenausschreibungen

4 WM-Stellen 26 h/Wo an der Universität Rostock: DFG Projekt "Deutungsmacht"

Stellenausschreibung D 91-18: An der Universität Rostock sind vorbehaltlich der Mittelzuweisung im Rahmen des interdisziplinärem DFG-Graduiertenkollegs GRK 1887 „Deutungsmacht: Religion und belief systems in Deutungsmachtkonflikten“ zum 01.11.2018 für die Dauer von 3 Jahren die folgenden Stellen zu besetzen:

4 Stellen als Wissenschaftliche/r Mitarbeiter/in (*gn)
(EG 13 TV-L, Teilzeitbeschäftigung 26 h/Wo, befristet, Qualifizierungsstellen)

Wir freuen uns auf Ihre E-Mail-Bewerbung mit aussagekräftigen Unterlagen (Deutsch oder Englisch, Exposé des Dissertationsvorhabens mit Darstellung der Relevanz für das GRK und Zeitplan (max. 10 Seiten), Vorstellungen für Workshops und andere Initiativen für das GRK, Lebenslauf, Zeugnissen mit Noten, Empfehlungsschreiben und Referenzen von HochschullehrerInnen), die Sie bitte bis spätestens 16. September 2018 unter Angabe der o. g. Ausschreibungsnummer (mit Angabe der E-Mail-Adresse und Telefonnummer) an Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! senden. Es werden ausschließlich Bewerbungen berücksichtigt, die im PDF-Format als eine Datei eingehen. Der Schutz Ihrer persönlichen Daten ist uns sehr wichtig. Daher werden die im Rahmen des Bewerbungsverfahrens erhobenen Daten entsprechend der einschlägigen Datenschutzvorschriften erhoben, verarbeitet und genutzt.

Die Bewerbungsgespräche finden voraussichtlich am 27.09.2018 statt.

Hier finden Sie den Volltext der Ausschreibung.




Call for Papers

Interpretation und Geltung. Netzwerk Hermeneutik Interpretationstheorie (NHI): 3. Jahrestagung

Die Tagung findet am 12.-13. Oktober 2018 in Zürich statt. Proposals (maximal 2’500 Zeichen, incl. Leerzeichen) sind bis zum 15. Juli 2018 einzureichen unter folgender Adresse: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!.

Hier finden Sie den vollständigen Call for Papers.




Call for Papers

Philosophy of Religion in a Pluralistic World

The European Society for Philosophy of Religion
Charles University, Prague 28-31 August 2018


CONFERENCE DESCRIPTION

Few parts of the inhabited world are unaffected by religious diversity. This has often been regarded as a philosophically, sociologically, and politically challenging fact, rather than as something to be celebrated. Within the philosophy of religion, in particular, religious diversity has typically been regarded as standing in need of a theoretical explanation that will defuse the challenge it seems to present to prevailing belief systems. This conference invites exploration of philosophical responses to religious diversity, and investigation of the epistemological, metaphysical, and socio-political questions that it raises.

Sub-theme 1: Philosophical Responses to Religious Diversity

In the last several decades it has become common-place to regard inclusivism, exclusivism and pluralism as the main forms of response to religious diversity. Is it time to move beyond these familiar categories, or are they still theoretically useful today? Within the philosophy of religion, one widely influential form of religious pluralism - Hickean pluralism, which posits a single noumenal Reality lying behind all the world’s major religious traditions - has dominated the discussion since the 1990s. However, it faces serious philosophical problems and other forms of pluralist theory have been developed which seek to avoid these. How might religious pluralism, as a theoretical response to religious diversity, best be articulated? What is the relation between it, as a philosophical response, and other approaches to religious diversity?

Sub-theme 2: Epistemological Challenges of Religious Diversity

The fact that the world contains a number of diverse systems of religious belief and practice raises epistemological issues that fall centrally within the range of concerns covered by the philosophy of religion. What are the implications of religious diversity for the ways we might think about the truth, reasonableness, or justification of religious claims? To what extent ought religious diversity undermine confidence in all religious belief systems? Does persistent disagreement about core religious claims among adherents of different religious traditions suggest that none of them are justified in their beliefs? Does diversity fatally erode the view that any religious claims are true? To what extent, if any, does religious diversity undermine claims made on the basis of religious experience? Might the phenomenon of cognitive penetration feature in an explanation of religious diversity? Does reflection on religious diversity suggest that philosophical approaches that do not focus on traditional epistemological notions like ‘truth’ and ‘justification’ are more salient in the religious domain?

Sub-theme 3: The Metaphysics of Religious Diversity

Religious diversity challenges philosophers of religion, and scholars in cognate disciplines, to explore different conceptions of the divine. How might philosophy of religion have to change in response to this challenge? Do the diverse religions of the world exhibit any common features in their ways of conceiving the Ultimate? Does the diverse religious experience of humankind point to an underlying Reality beyond all particular religious conceptions, as John Hick has claimed? How might the various conceptions of the divine that are advanced by different religious traditions be related to such an underlying Reality? Does a religious pluralist need to posit such a Reality to make sense of the idea that all major world religions are equally capable of putting their adherents on the path to the religious goal, however that is conceived? Is the distinction between personal and impersonal conceptions of the Ultimate the most fundamental one, or might other categorical distinctions be equally important to consider, such as causal and acausal, transcendent and non-transcendent?

Sub-theme 4: The Socio-theoretic Implications of Religious Diversity

How should the facts of religious diversity in different parts of the world impact philosophical reflection on the relation of religion and politics, religion and law, religion and the state, and the relation of religious organisations to each other? How are understandings of concepts such as freedom of religion, secularisation, and religious neutrality, affected by the way we think about religious diversity? How might theological or religious ethics assimilate the facts of diversity? How might doctrinal perspectives on religious diversity be fruitfully combined with sociological ones? To what extent does reasonable pluralism (as advocated by Rawls and Habermas) still offer an adequate response to the current societal challenges of religious diversity?

INVITED SPEAKERS

Scott Appleby (University of Notre Dame) Mikel Burley (University of Leeds) Tomáš Halík (Charles University, Prague) Victoria Harrison (University of Macau/traveling from Britain) Roger Pouivet (Universite de Lorraine) Alister E. McGrath (University of Oxford) Marianne Moyaert (VU University Amsterdam) Ivana Noble (Charles University, Prague) Christian Polke (University of Goettingen) Mikael Stenmark (University of Uppsala) Philipp Stoellger (University of Heidelberg) Willie van der Merwe (Vrije Universiteit Amsterdam)


CALL FOR SHORT PAPERS

Scholarly short papers (with a reading timeof 20 minutes) are invited on the above topics connected to the conference theme. Please submit a title and short abstract (max. 15 lines) – indicating to which of the four sections the proposed paper is most relevant – along with information about your scholarly affiliation/position by email to Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!.

DEADLINE FOR SUBMISSIONS IS APRIL 25th 2018

By the end of April 2018, you will receive notification about whether your paper has been included in the conference (if you need an earlier decision in order to be able to apply for funding, please state that clearly as you submit your abstract and submit the abstract as early as possible). Inquiries can be directed to Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!.


For further information about the conference, please, go to the conference webpage: https://cspf.ff.cuni.cz/en/conferenceESPR or to the ESPR website: http://www.philosophy-of-religion.org




Stellenausschreibungen

W3-Professur an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Erfurt

Die Universität Erfurt ist eine geistes- und sozialwissenschaftliche Reformuniversität in der Mitte Deutschlands. Ihr innovatives Studienangebot für BA-, MA- und Promotionsstudiengänge setzt die Bologna-Beschlüsse auch im Bereich der Lehrerbildung vollständig um.
An der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Erfurt ist zum 01.10.2019 folgende Professur zu besetzen:

Weitere Informationen finden Sie

- auf Deutsch hier: W3-Professur für Philosophie

- auf Englisch hier: Full Professorship (W3) for Philosophy




Stellenausschreibungen

Assistenzstelle (50 %) Systematische Theologie Universität Zürich

Das Theologische Seminar der Universität Zürich schreibt zum 1. Juni 2018 eine auf drei Jahre befristete Assistenzstelle (50%) aus, die der Assistenzprofessur für Systematische Theologie an der Theologischen Fakultät zugeordnet ist. Es handelt sich um eine Qualifikationsstelle, mit einem Lehrdeputat von 2 SWS. Die Bewerbungsfrist endet am 18. April 2018.

Weitere Informationen finden hier.


Bitte senden Sie Ihre Bewerbung mit den üblichen Unterlagen an folgende E-Mailadresse: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

Prof. Dr. Matthias Wüthrich
Universität Zürich
Theologisches Seminar
Kirchgasse 9
CH-8001 Zürich




Call for Papers

Philosophical Interpretations of the Book of Job and the Problem of Evil: Jewish and Christian Perspectives

Call for Participation for a doctoral/post-doctoral workshop on Philosophical Interpretations of the Book of Job, May 29th - 31st at Exerzitienhaus Schloss Fürstenried, Munich. The workshop will be held in English. It is part of the project "Analytic Theology and the Nature of God" and is coordinated by Prof. Godehard Brüntrup and Dr. Ludwig Jaskolla at Munich School of Philosophy.

Our proposed workshop has, in sum, three closely related goals: to study and analyze classic medieval discussions of the problem of evil by some of the greatest Jewish and Christian authors using the analytic toolbox of Anglo-American philosophy; to show the fluid connections and relations between the philosophical traditions of Medieval Judaism and Christianity; and to explore their common use of scriptural exegesis as a genre of philosophy, showing its relations to and differences from traditional ways of doing and writing philosophy.

The workshop is entitled: Philosophical Interpretations of the Book of Job and the Problem of Evil: Jewish and Christian Perspectives. The workshop will be interdisciplinary and inter-religious in nature bringing together both perspectives from philosophy and theology as well as from Christianity and Judaism. A main focus of the workshop is going to be the inclusion and advancement of junior scholar research.

Speakers:
Godehard Brüntrup (Munich School of Philosophy)
Georg Gasser (University of Innsbruck)
Amit Kravitz (General Consulate of the State of Israel in Munich
Jörg Noller (Ludwig-Maximilians-University Munich)
Josef Stern (University of Chicago)
Klaus von Stosch (University of Paderborn)
Eleonore Stump (St. Louis University)

 

Possibilities for participation and attendance are limited. Please apply for participation and attendance until April 1st with a short email (in German or English) indicating your interest to Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!.

There is no participation-fee.

If you want to stay at Schloss Fürstenried, costs for full-board and accommodation in (simple) single room will be ca. 340,-- € for 4 nights. If you do not want to stay at Schloss Fürstenried, costs for full-board will be ca. 120,-- €.

For further information, please visit: https://www.hfph.de/forschung/drittmittelprojekte/analytic-theology-and-the-nature-of-god/workshop-job

This workshop has been made possible by a generous grant of the John Templeton Foundation.




Call for Papers

Liberal Theology Today

The label “liberal theology” is inextricably interwoven with 19th and 20th century theologians concerned with the connections between modernity and Christianity. Although most of these theologians rejected this label, it has established itself as the name for a theological trajectory which engages with the transformations of Christianity in modernity. In spite of the critiques which tried to expose liberal theology as a modern sell- out of Christianity, the liberal trajectory has never disappeared. On the contrary, it has experienced a number of revivals and reincarnations that highlight its continuing relevance.

Accordingly, this conference will explore the significance of the tradition(s) of liberal theology for today from interdisciplinary and international angles. We invite presentations from different disciplines – theology, philosophy, sociology, as well as religious, biblical, and cultural studies – to grapple with questions such as:

• What are the challenges that liberal theologians have to confront today?
• Which contents in ethics and dogmatics are essential to the liberal programme?
• What characterizes liberal theology internationally?
• How can liberal theologians contribute to the current life of the churches?
• How does the liberal trajectory approach confessional and religious pluralisms?
• What criticisms of liberal theology have to be taken into account?

The conference languages are German and English. Please send abstracts (including a brief biographical blurb) of no more than 500 words to the email address below by 15 February 2018. Junior scholars, including PhD students, are encouraged to apply.

Abstracts to
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Organizers:

Jörg Lauster
Ulrich Schmiedel
Peter Schüz
Barbara Rappenglück (Office)

 

Link to PDF-Document: Call for Papers (Englisch)

 




Call for Papers

11. Berliner Kolloquium Junge Religionsphilosophie. Zur Kritik religiöser Lebensformen. Perspektiven nach Rahel Jaeggi

Datum: Donnerstag, 14 September 2017 - Freitag, 08 Dezember 2017
Ort: Katholische Akademie in Berlin, Hannoversche Str. 5, 10115 Berlin
Veranstalter: fiph; DGR; Katholischen Akademie in Berlin
Weitere Informationen: www.katholische-akademie-berlin.de; www.fiph.de

Das „Berliner Kolloquium Junge Religionsphilosophie“ wird in Kooperation mit dem Forschungsinstitut für Philosophie Hannover, der Deutschen Gesellschaft für Religionsphilosophie und der Katholischen Akademie in Berlin durchgeführt. Es will Nachwuchsforscherinnen aus den Geistes,- Sozial- und Kulturwissenschaften, insbesondere aus Philosophie und Theologie, versammeln, die ein Interesse an Religionsphilosophie haben. Ziel ist der offene und interdisziplinäre Austausch jenseits der Spielregeln akademischer Karriereplanung, ernsthaft und intellektuell ambitioniert in der Sache und auf dem Stand der akademischen Forschung.

Angeregt durch die Arbeiten von Rahel Jaeggi widmet sich das 11. BERLINER KOLLOQUIUM JUNGE RELIGIONSPHILOSOPHIE (22.-24.02.2018) dem Thema „Zur Kritik religiöser Lebensformen“. Lebensformen konfrontieren die Philosophie mit den Grenzen weltanschaulicher Neutralität und der Kraft rationaler Gründe. Existenzielle Grundentscheidungen, gehaltvolle Vorstellungen des Guten oder anthropologische Fragen nach Wahrhaftigkeit, Gewissheit und gelingendem Leben verlangen so wieder philosophisch ernst genommen zu werden. Klassische Topoi der Religionsphilosophie erhalten damit neue Aufmerksamkeit.
In Auseinandersetzung mit Rahel Jaeggis Buch Kritik von Lebensformen und ihren Arbeiten zum Entfremdungsbegriff sollen die religionsphilosophischen Implikationen einer Philosophie der Lebensformen erkundet werden. Angesichts der Frage „Was bedeutet es, sein eigenes Leben zu leben?“ gilt es, die Rolle religiöser Traditionen für individuelle und kollektive Identitäten, für eine philosophische Reflexion der Lebensführung sowie für das Ideal eines selbstbestimmten Lebens heute neu in den Blick zu nehmen. Vermag schließlich allein eine neutrale, säkulare Vermittlungsinstanz den Streit um die Legitimität von Lebensformen zu schlichten?

Prof. Dr. Rahel Jaeggi und Prof. Dr. Jürgen Straub stellen im Rahmen des öffentlichen Teils des Kolloquiums ihre Thesen vor und diskutieren diese in einem anschließenden Podiumsgespräch.

Manuskripte und Vortragsskizzen können Sie bis zum 08. Dezember 2017 per Post oder E-Mail an die untenstehende Adresse senden. Eingereichte Skizzen sollten nicht länger als 5000 Zeichen und in deutscher oder englischer Sprache verfasst sein. Schicken Sie bitte außerdem einen kurzen CV .
In einer freien Sektion können Sie eigene Projekte vorstellen, die nicht ins oben skizzierte Themengebiet fallen. Auch Manuskripte für diese Sektion sollten 5000 Zeichen nicht überschreiten.
Für jeden angenommenen Beitrag zum Thema werden 45 Minuten des Kolloquiums reserviert; die Vorträge sollten einen Umfang von 20 Minuten nicht überschreiten. In der freien Sektion sind pro Beitragenden 20 Minuten vorgesehen (10 Minuten Vortrag / 10 Minuten Diskussion).

Kontakt: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

 




Call for Papers

Paul-Tillich-Preis

Die Deutsche Paul-Tillich-Gesellschaft schreibt einen Paul-Tillich-Preis aus für eine herausragende deutschsprachige Dissertation oder Habilitation, die dem wissenschaftlichen Werk Paul Tillichs gewidmet ist. Das betreffende Promotions- oder Habilitationsverfahren muss zwischen dem 1. Januar 2014 und dem 31. Dezember 2017 erfolgreich abgeschlossen worden sein. Der Preis ist mit € 2.000 dotiert.

Arbeiten, die für die Verleihung des Preises im Frühjahr 2018 anlässlich der Jahrestagung der Deutschen Paul-Tillich-Gesellschaft kandidieren, sind in zwei Exemplaren bis zum 31. Dezember 2017 bei dem Vorsitzenden der Gesellschaft einzureichen:

Prof. Dr. Christian Danz, Vorsitzender der DPTG

 

Evangelisch-Theologische Fakultät
Universität Wien
Schenkenstraße 8-10
A-1010 Wien
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Call for Papers

Evolution and Transcendence: Philosophical, Scientific, and Religious Perspectives

Date: June 18-21, 2018
Location: Catholic Academy of Berlin (www.katholische-akademie-berlin.de), Germany
Local Host: Stephan Steiner (Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!)
Program Committee: Christian Polke and Nathaniel Barrett

The theme of the 2018 IARPT conference is human transcendence considered in the light of biocultural evolution. Central to this theme are the questions of human uniqueness and the various interpretations of transcendence that can be given in light of this uniqueness, as well as questions about the kinds of social and cultural conditions that are necessary for the development and realization of various kinds of human transcendence. For example: How should we articulate the continuity/discontinuity of the human species in relation to our evolutionary past and the rest of nature, and how should this evolutionary standpoint inform our understanding of the human yearning and capacity for transcendence? Is human transcendence a species universal, or is it a cultural development like agriculture, written language, or mathematics? What kinds of human transcendence are conceivable within a naturalistic, evolutionary framework? How should the phenomenon of human transcendence inform our understanding of nature and evolution?

In keeping with the special interests of IARPT (www.iarpt.org), we welcome, as always, contributions from diverse perspectives of American religious and philosophical thought, including pragmatism, empiricism, process philosophy, religious naturalism, and liberal theology. In addition, we invite (but do not require) participants to engage with one or more of the following:

  • Relevant scientific perspectives on human uniqueness, especially the work of American comparative psychologist Michael Tomasello, Director of the Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology in Leipzig – see, e.g., his most recent books, A Natural History of Human Thinking (2014) and A Natural History of Human Morality (2016).
  • The German tradition of philosophical anthropology as represented by figures such as Max Scheler (e.g. Man’s Place in Nature, 1928), Helmuth Plessner (e.g. Man and the Stages of the Organic, 1928), Arnold Gehlen (e.g. Man: His Nature and Place in the World, 1940) and Ernst Cassirer (e.g. An Essay on Man, 1944).
  • The recent revival of scholarly interest in Karl Jaspers’ concept of the “Axial Age,” especially as represented in the works of Robert Bellah and Hans Joas (see, e.g., their edited volume, The Axial Age and Its Consequences, 2012).

As usual, we will also consider proposals for papers that do not address the themes of evolution and human transcendence but are directly related to traditions of thought embraced by IARPT (empiricism, naturalism, pragmatism, process thought, liberal theology, etc. – again, see our website for more information). Proposals for panels are also encouraged.

Proposals should contain a descriptive title and informative but brief (maximum 500 words) description of the paper to be presented, with some indication of how the paper relates to themes of the conference and/or topics of special interest to IARPT. Proposals should also include a brief (150-word) biographical sketch of the authors. All proposals should be sent in Word format to both program directors: Christian Polke (Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!) and Nat Barrett (Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!). Deadline for submissions is January 15th 2018.

Confirmed Plenary Speakers: Prof. Nancy Frankenberry (Dartmouth College), Prof. Dr. Hans Joas (HU Berlin), Prof. Dr. Volkhard Krech (Universität Bochum), Prof. Dr. Gesche Linde (Universität Rostock), Prof. Michael Raposa (Lehigh University), PD Dr. Georg Toepfer (ZfL Berlin), Prof. Dr. Saskia Wendel (Universität Köln), Prof. Wesley Wildman (Boston University).




Call for Papers

Wir hätten da mal eine Frage… Herzliche Einladung zum Mitschreiben!

 

Du sollst nicht lügen.“ Zur Hermeneutik der Rede vom Postfaktischen

Bonner Institut für Hermeneutik und
Institut für Evangelische Theologie Köln in Kooperation mit der
Deutschen Gesellschaft für Religionsphilosophie

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Preisfrage 2017 Was verbirgt sich hinter der Rede vom „Postfaktischen“:
Lüge, Bullshit, illusionäre Selbsttäuschung oder …?

Preisgeld: Platz 1: 1000,- € und Plätze 2 und 3: je 500,- €
Teilnahmeberechtigt sind Nachwuchswissenschaftler*innen aller Disziplinen

Die aktuelle Salonfähigkeit der Lüge mit ihren Begleitphänomenen der Verzerrung, Täuschung, Unaufrichtigkeit und Schönfärberei bedarf der interdisziplinären Reflexion. (1) Sie birgt eine gesellschaftspolitische Erosionskraft, die demokratische und urteilsbildende Prozesse bedroht. (2) Der mit ihr verbundenen Rede vom „Postfaktischen“ eignet eine gefährliche scheinbare Legitimationsfunktion, getrieben von unreflektierter Kritik an konstruktivistischen, symbol- und zeichentheoretischen und performativen Theorien. (3) Allerdings darf die Reflexion der damit verbundenen Phänomene nicht in einer bloß moralischen Kritik enden, sondern muss nach den Gründen für die öffentliche Etablierung der Täuschung fragen – umso mehr als die Lüge zugleich konstitutiv in das Handlungsprogramm des Menschen eingebaut ist. Menschen lügen, verschweigen, unterlassen Dinge nicht nur zum Schaden anderer, sondern auch zu ihrem Schutz und zuweilen sogar mit Recht. Neben direkten Täuschungsversuchen und Verzerrungen dürfte es (4) ebenso um Sehnsuchtskonstruktionen bzw. -projektionen gehen: Sie sollen jene Welt durchsetzen, die man gerne hätte, die sich dank der Gestaltungskraft der Social Media performativ herstellen und die realpolitische Umsetzung fordern lässt. Die Preisfrage zielt daher (5) auf eine Verständigung über das Verhältnis von Wahrheit und Lüge und eine präzisere Hermeneutik der Rede vom „Postfaktischen“: Wie verhalten sich Faktizität und Wahrheit zueinander, wie Wahrheit und Wahrhaftigkeit, wie Wahrheit und Fiktion? Was ist der Maßstab für „Wahrheit“? Wie sind Lüge und Zeitgeschehen verwoben? Gibt es eine Wiederkehr oder gar einen Rhythmus der Lüge in Rede und Literatur? Wie verhalten sich Lüge, Vertrauensverlust und Identität zueinander, wie Lüge, Inszenierung und Performance, wie Lüge und Bullshit? Wie lässt sich deren Differenz erkennen und ließe sie sich erlernen? Ist das Postfaktische eigentlich post-faktisch oder nicht eher prä-faktisch – oder noch anderes? Wie würden Ihre Fragen lauten? Wie würden Sie antworten?

Einsendeschluss (mit Anschreiben und Aufsatz): 31.12.2017. Die Aufsätze (max. 40.000 Zeichen mit Leerzeichen) werden in einem anonymisierten Verfahren von einer interdisziplinären Jury bis 28.02.2018 beurteilt. Die Prämierung, Präsentation und Publikation der drei besten Papers erfolgt im Rahmen der Internationalen Konferenz vom 4.-6. Mai 2018.

Einsendung bitte an: Prof. Dr. Cornelia Richter: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

 




Stellenausschreibungen

Stellenausschreibung: Am Fb Evang. Theologie der Philipps-Univ. Marburg, Systematische Theologie, ist die Stelle einer/eines Wissenschaftliche Mitarbeiterin / Mitarbeiters (Qualifizierungsstelle Berufbarkeit auf eine Professur) zu besetzen.

Zum Text der Stellenausschreibung...

Bewerbungsfrist: 11.11.2016




Stellenausschreibungen

Stellenausschreibung einer Oberassistenz am Institut für Hermeneutik und Religionsphilosophie des Theologischen Seminars der Universität Zürich

Zur Stellenausschreibung folgen Sie bitte dem folgenden Link:

Link zur Stellenausschreibung

Bewerbungsfrist: 05.12.2016




Call for Papers

Call for Papers: 10. Berliner Kolloquium Junge Religionsphilosophie, Akademietagung, 23.-25.02.2017

Die Ausschreibung als PDF...
Poster zur Ausschreibung...

Das Berliner Kolloquium Junge Religionsphilosophie wird in Kooperation mit dem Forschungsinstitut für Philosophie Hannover, der Deutschen Gesellschaft für Religionsphilosophie und der Katholischen Akademie in Berlin durchgeführt. Es will NachwuchsforscherInnen aus den Geistes,- Sozial- und Kulturwissenschaften, insbesondere der Theologie und der Philosophie versammeln, die ein Interesse an Religionsphilosophie haben. Ziel ist der offene und interdisziplinäre Austausch jenseits der Spielregeln akademischer Karriereplanung, ernsthaft und intellektuell ambitioniert in der Sache und auf dem Stand der akademischen Forschung.

Unter dem Stichwort „Das Bedürfnis zu glauben“ sucht das 10. BERLINER KOLLOQUIUM JUNGE RELIGIONSPHILOSOPHIE nach neuen Perspektiven der Verhältnisbestimmung von Psychoanalyse und Religion. Bekanntlich haben Sigmund Freuds Schriften die Psychoanalyse als eine viel beachtete und prominente Stimme der Religionskritik etabliert. Diese Perspektive hat jedoch den Blick für eine zweite Tradition der Psychoanalyse verstellt, die mit Carl Gustav Jung Religion als Teil der menschlichen Natur konzipiert. Das Kolloquium widmet sich diesem Grundsatzstreit. Dabei soll auch das vor kurzem ins Deutsche übersetzte Buch Dieses unglaubliche Bedürfnis zu glauben der französischen Psychoanalytikerin und Philosophin Julia Kristeva diskutiert werden. Unabhängig von eigenen Überzeugungen nimmt Kristeva den Glauben als Realität ernst. Die anthropologische und wissenschaftliche Arbeit am Phänomen des Glaubens tritt damit an die Stelle bloßer Pathologisierung. Ziel des Kolloquiums ist es, ein komplexes Verständnis von Religionstheorie und Psychoanalyse im Horizont einer solchen anthropologischen Wende zu erkunden.

Prof. Dr. Christoph Türcke stellt am Freitagabend im Rahmen des öffentlichen Teils des Kolloquiums seine Thesen zum Verhältnis von Psychoanalyse und Religion vor.

CALL for PAPERS
Manuskripte und Vortragsskizzen können Sie bis zum 09. Dezember 2016 per Post oder E-Mail an die untenstehende Adresse senden. Eingereichte Skizzen sollten nicht länger als 5000 Zeichen und in deutscher oder englischer Sprache verfasst sein.
In einer freien Sektion können Sie eigene Projekte vorstellen, die nicht ins oben skizzierte Themengebiet fallen. Auch Manuskripte für diese Sektion sollten 5000 Zeichen nicht überschreiten. Für jeden angenommenen Beitrag zum Thema werden 45 Minuten des Kolloquiums reserviert; die Vorträge sollten einen Umfang von 20 Minuten nicht überschreiten. In der freien Sektion sind pro Beitragenden 20 Minuten vorgesehen (10/10 Minuten).

Weitere Informationen zum Call for Papers und zur Anmeldung finden Sie auf den Websites der Katholischen Akademie in Berlin und des fiph:

www.katholische-akademie-berlin.de

www.fiph.de

Ort: Katholische Akademie in Berlin, Hannoversche Str. 5, 10115 Berlin Kontakt: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!




Call for Papers

Call for Papers: Reformation und Revolution in der Wahrnehmung Paul Tillichs Internationaler Kongress der APTEF, NAPTS und der DPTG Universität Jena, 3. bis 6. September 2017

Reformation und Revolution in der Wahrnehmung Paul Tillichs Internationaler Kongress der APTEF, NAPTS und der DPTG Universität Jena, 3. bis 6. September 2017

Ausschreibung als PDF...

Reformation und Revolution markieren ein spannungsvolles Gegensatzpaar in der Selbstbeschreibung der Moderne. Es verweist einerseits auf die Reformation Martin Luthers sowie auf die Französische Revolution als grundlegende Zäsuren der Erinnerungskultur. Anderseits kann die Geschichte des Protestantismus selbst im Spannungsfeld von beiden Deutungsschemata begriffen werden. Paul Tillich hat sich in seinem Werk auf die vielfältigste Weise mit dem angedeuteten Spannungsfeld von Reformation und Revolution beschäftigt. Es legt sich deshalb nahe vor dem Hintergrund des Reformationsjubilums seine Sicht von Reformation und Revolution auf einem internationalen Kongress zu thematisieren, der von der APTEF, der NAPTS und der DPTG unter Mitwirkung der niederländischen und der brasilianischen Paul Tillich Gesellschaft vom 3. bis 6. September 2017 an der Theologischen Fakultät der Universität Jena durchgeführt wird.

Im Namen der drei Gesellschaften möchten wir alle Interessenten eingeladen, sich an dem Kongress mit einem Vortrag zu dem Themenfeld Reformation und Revolution zu beteiligen. Reichen Sie bitte hierzu ein Proposal von max. einer Seite bis zum 31.12.2016 bei Christian Danz (christian.danz(at)univie.ac.at) ein. Im Februar 2017 erfolgt die Mittelung über Annahme des Papers. Wir freuen uns auf Ihre Anmeldungen sowie den internationalen Kongress, der der erste gemeinsame Kongress aller Tillichgesellschaften ist.

Mit freundlichen Grüßen

Martin Leiner und Christian Danz




Frühere Ausschreibungen

Für Post-Docs und Doktorand*innen: Ausschreibung von 10 Teilnahmeplätzen für die Fachtagung: Freiheit denken. Zeitgenössische Freiheitskonzepte auf dem Prüfstand

Text der Aussschreibung als PDF...

Ausschreibung zur Teilnahme an der Fachtagung
Freiheit denken. Zeitgenössische Freiheitskonzepte auf dem Prüfstand

Das von Prof. Dr. Klaus von Stosch (Paderborn) und Prof. Dr. Saskia Wendel (Köln) geleitete DFG-Projekt „Freiheit als theologische Schlüsselkategorie. Eine Auseinandersetzung mit Libertarismus, Determinismus, Kompatibilismus“ hat die Kernaufgabe, zeitgenössische theologische und religionsphilosophische Debatten, die häufig einen wenig reflektierten oder unscharfen Begriff von ‚Freiheit‘ verwenden, mit philosophischen Diskursen über Libertarismus und Kompatibilismus dialogisch zu vermitteln. Die Fachtagung möchte in diesem interdisziplinären Zuschnitt die philosophischen Fundamente einer reflexiven und zeitgemäßen Verwendung des Freiheitsbegriffs in theologischen Diskursen erarbeiten. Dabei sollen international renommierte Expertinnen und Experten mit unterschiedlicher wissenschaftstheoretischer Schwerpunktsetzung miteinander ins Gespräch gebracht werden. Ein Fokus liegt auf der Vermittlung verschiedener freiheitstheoretischer Denkformen, besonders auf analytischen und transzendentalphilosophischen Zugängen. Die Tagung wird vom 16.02.2017 bis zum 18.02.2017 in Köln im Maternushaus stattfinden. Die Tagungssprachen sind Englisch und Deutsch.

10 Teilnahmeplätze werden frei ausgeschrieben. Bewerben können sich Post-Docs, Doktorandinnen und Doktoranden, die in ihren Forschungsprojekten mit dem Themenkomplex ‚Freiheit‘ in theologischer oder philosophischer Perspektive befasst sind. Die Bewerbungsunterlagen sollten einen akademischen Lebenslauf und eine aussagekräftige, maximal zweiseitige Darstellung des Zusammenhangs von eigenem Forschungsprojekt und der angestrebten Teilnahme an der Fachtagung enthalten. Die Unterlagen werden auf elektronischem Wege an Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! übermittelt. Bewerbungsschluss ist der 30.11.2016, anschließend wird in einem internen Verfahren über die Vergabe der Plätze entschieden. Ausdrücklich wird darauf hingewiesen, dass bei Teilnahme an der Konferenz eine Tagungsgebühr von 50,-€ erhoben wird (Übernachtungen exklusive).

Liste der Tagungsredner*innen: Godehard Brüntrup (München), Randolph Clarke (Tallahassee, Florida), Volker Gerhardt (Berlin), Andreas Hüttemann (Köln), Robert Kane (Austin, Texas), Geert Keil (Berlin), Achim Lohmar (Köln), Josef Quitterer (Innsbruck), Birgit Recki (Hamburg), Birgit Sandkaulen (Bochum), Thomas Schärtl (Regensburg), Holm Tetens (Berlin), Pirmin Stekeler-Weithofer (Leipzig)




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Forum Humanum Claremont Conference Grants 2017 (for doctoral students and recent PhDs): The Meaning and Power of Negativity

Forum Humanum Claremont Conference Grants 2017
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Each year the Claremont Annual Philosophy of Religion Conference brings together thinkers from different religions, traditions, and academic disciplines to discuss one particular theme in the fields of Religion, Theology and Philosophy of Religion. The theme of the 38th conference will be The Meaning and Power of Negativity. The conference will be held at Claremont Graduate University, Claremont, California, on February 17-18, 2017. Speakers will include: Emil Angehrn (Basel); Stephen Davis (Claremont); Andrew Hass (Stirling); Thomas Schmidt (Frankfurt); Willemien Otten (Chicago); Nancy van Deusen (Claremont); Elizabeth Pritchard (Bowdoin); Halla Kim (University of Nebraska Omaha); Asle Eikrem (Norwegian School of Theology); Yuval Avnur (Scripps).
The Udo Keller Stiftung Forum Humanum (Hamburg) has generously provided 10 conference grants ($2200 each) to enable doctoral students and new PHDs (not earlier than 2012) to participate in the conference. The grant is meant to cover all expenses. Recipients will have the opportunity to attend the conference on Friday and Saturday and to present a paper (15 double-spaced pages) on the topic of the conference. To create space for the discussion of their contributions, a pre-conference seminar will be held on Thursday, February 16, on the same topic as the main conference. All grant recipients will be expected to participate in this seminar and introduce not their own but one of the other papers for discussion. Five papers will be chosen for publication along with the conference contributions in the Claremont Studies of Philosophy of Religion (Mohr Siebeck Tübingen).
We invite doctoral students and recent PhDs to submit a one page CV and a 5 page abstract of their proposed paper on the topic of ‘The Meaning and Power of Negativity’ (word, double-spaced, anonymous for blind review). For a more detailed description of the conference topic see
http://www.cgu.edu/pofrconference. Applications should be sent by email to

Prof. Dr. Ingolf U. Dalferth (Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!)
Department of Religion
Claremont Graduate University
831 North Dartmouth Avenue
Claremont, CA 91711

by August 31, 2016 (midnight Pacific time). Please also cc your application to Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!. Applications will be blind reviewed by an international committee of scholars. Recipients will be notified in October. Drafts of the papers are due by January 15, 2017.




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The Udo Keller Stiftung Forum Humanum (Hamburg) has generously provided 10 conference grants ($2200 each) to enable doctoral students and new PHDs (not earlier than 2012) to participate in the conference. The grant is meant to cover all expenses. Recipients will have the opportunity to attend the conference on Friday and Saturday and to present a paper (15 double-spaced pages) on the topic of the conference. To create space for the discussion of their contributions, a pre-conference seminar will be held on Thursday, February 16, on the same topic as the main conference. All grant recipients will be expected to participate in this seminar and introduce not their own but one of the other papers for discussion. Five papers will be chosen for publication along with the conference contributions in the Claremont Studies of Philosophy of Religion (Mohr Siebeck Tübingen).
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Frühere Ausschreibungen

Summer School 2017: ADVANCING AND CHALLENGING CLASSICAL THEISM, July 27th – August 6th 2017 at Weltenburg Abbey

Summer School 2017: ADVANCING AND CHALLENGING CLASSICAL THEISM

July 27th – August 6th 2017 at Weltenburg Abbey

Universität Regensburg, CHAIR OF PHILOSOPHICAL FOUNDATIONS OF THEOLOGY

Call for Applications

In recent decades, an increasing number of philosophers in the so-called “analytic tradition” have begun to produce exciting philosophical work on topics relating directly to systematic theology. The Analytic Theology and the Nature of God Project is a multinational three-year endeavor that contributes to this development in a creative way.

Funding: In most cases the organizers will be able to cover the full expenses of successful applicants, including travel, lodging, and fullboard (for both the summer school and the international conference). The specific terms will be negotiated on an individual basis.

APPLICATION:

1. a short academic CV

2. a letter of intent (max. 500 words)

3. an abstract of the paper/topic to be presented at the summer school (c. 750 words).

Please note: It is not required that the paper to be presented has been fully worked out at the day of the application; a significantly precise draft will suffice.

To apply for the summer school, please send an email with your contact data and affiliation to Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! by November 15th, 2016. We will let you know of our decision by January 15th, 2017.

Further Information:

Funded by the John Templeton Foundation and in cooperation with the University of Innsbruck and the Munich School of Philosophy, the University of Regensburg is conducting a specific research project in order to examine the potentials and the boundaries of classical theism as well as the legacy of alternative concepts of God.

The project funds systematic research and promotes an interdisciplinary cooperation between analytic philosophers and theologians. It therefore explores the intersection of both fields and seeks to establish links between the traditions of classical European theology and philosophy and analytic thinking.

Based on this framework the University of Regensburg is hosting a summer school specifically dedicated to challenges, advancements, and alternatives to classical theism as well as personal theism.

The summer school will take place at the famous Weltenburg Abbey, near Ratisbon. In connection with the summer school an international conference at Fürstenried Castle (Munich) will discuss the same topic (August 8th – August 11th, 2017), where leading scholars in analytic philosophy of religion and systematic theology will present papers. Applicants for the summer school are expected to attend the conference, as well.

The summer school will be taught by:

Thomas SCHÄRTL (University of Regensburg, Germany)

John BISHOP (University of Auckland, New Zealand)

Ken PERSZYK (University of Wellington, New Zealand)

Anna CASE-WINTERS (McCormack Theological Seminar, Chicago, USA)

The language of the summer school will be English.

Recent PhDs (2010 or later), PhD candidates, and current graduate students in philosophy and theology are invited to apply. We welcome applications from individuals of any philosophical and theological persuasion with a strong interest in analytic philosophy of religion and systematic theology, which are related to the overall topic of the Summer School: Classical Theism (metaphysical presuppositions and religious implications), personal theism (prospects and boundaries), panentheism, process theism and alternative concepts of God. The four instructors will teach courses on the above topics. Up to three full days will be devoted to one topic. The instructors will organize the first half of the respective days in a more course-oriented or lecturelike style; the afternoon will resemble a doctoral seminar with students presenting their own paper.

For instance, the papers could cover the following topics:

1. Classical Theism and its Possible Revisions

- Are God’s properties consistent with each other in classical theism (against a Christian, Jewish or Islamic background)? (e.g. the debate on the plausibility of an Omni-God-concept)

- How can God’s relationality be determined against the background of his aseity in classical theism? And how is God related to his own nature, to abstract entities/objects, to the variety of possible worlds or to contingent individuals within this concept?

- By means of which metaphysical models can God’s relationality be shaped?

- Do specific contents of Christian faith (theology of revelation, Trinity or Incarnation) require a transformation of the metaphysical framework, which is crucial for classical theism? And are there metaphysical models (substance, subject or event metaphysics), which meet these contents in a more appropriate way?

- Which internal (problem of theodicy) or external (naturalistic objections) factors require a revision of classical theism? Why would such a revision be inevitable, and which direction would a revised concept of God take?

2. Alternative Concepts of God

- What plausibility do “naturalistic”, panentheistic or pantheistic concepts of God have? What are their benefits compared to classical theism? How could Jewish, Christian, or Islamic religious beliefs be integrated into such an alternative framework?

- How could monistic, dualistic or pluralistic conceptions of the God-World-relation be defined, compared to each other, and evaluated with regard to their metaphysical and theological effectiveness?

- Which metaphysical and/or theological and/or philosophical arguments are reasons for the development of non-standard concepts of God?

- Which resources does Jewish, Islamic, or Christian theological and philosophical tradition supply for the formation of non-standard concepts of God and also for the modification of classical theism?




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Call for Papers: falsafa. Jahrbuch für islamische Religionsphilosophie

Die neu gegründete wissenschaftliche Publikation “falsafa. Jahrbuch für islamische Religionsphilosophie” nimmt Beiträge zur ersten Ausgabe entgegen.

Die Idee zu diesem Jahrbuch entspringt dem Kontext der Etablierung der islamischen Theologie an den deutschen Universitäten seit 2011. Diese akademische Selbstauslegung des Islam ist eine Herausforderung, die nicht nur gesellschaftlich und politisch, sondern auch intellektuell sehr bewegend ist. Dabei spielt die Frage nach dem Selbstverständnis der einzelnen Disziplinen des islamischen Wissenschaftskanons eine tragende Rolle.

falsafa. widmet sich dem Spannungsfeld zwischen Religion und Philosophie aus dem Geist des Islam und bietet eine Plattform, um im Dialog mit den
klassischen Falāsifa zeitgenössische Perspektiven auf eine Religionsphilosophie im islamischen Kontext zu formulieren. Dabei soll die Verwendung des Begriffs Falsafa im Titel eines Jahrbuchs für islamische Religionsphilosophie nicht etwa suggerieren, Falsafa sei nur von Muslimen betrieben worden, oder Falsafa beschäftige sich lediglich mit dem Phänomen der Religion. Vielmehr soll unter Würdigung der bisherigen wertvollen historischen Betrachtung von Falsafa hier systematisch der Frage nachgegangen werden, wie eine genuin islamische Religionsphilosophie aufbauend auf die geistesgeschichtliche Tradition der Falsafa methodisch und inhaltlich im heutigen Wissenschaftsdiskurs zu verstehen sei. Dieses Projekt betiteln wir nun mit dem Begriff „Falsafa”.

falsafa. wird herausgegeben von Ahmad Milad Karimi (Westfälische Wilhelms-Universität Münster). Der wissenschaftliche Beirat besteht aktuell aus folgenden Mitgliedern: Dr. Mustafa Cerić (Sarajevo), Prof. Dr. Reza Hajatpour (Friedrich-Alexander-Universität, Erlangen-Nürnberg), Prof. Dr. Hassan Hanafi (Universität Kairo), Prof. Dr. Adnane Mokrani (Päpstliche Universität Gregorina, Rom), Sajjad Rizvi (Universität Exeter), Prof. Dr. Ulrich Rudolph (Universität Zurich), Prof. Dr. Mohammed Rustom (Carleton Universität, Ottawa), Jun.-Prof. Dr. Muna Tatari (Universität Paderborn).

Das Jahrbuch beinhaltet wissenschaftliche Artikel, sowie Interviews mit ForscherInnen und Buchrezensionen. Es wird bilingual sein, sodass die Beiträge in deutscher oder englischer Sprache verfasst sein können. Herausgegeben wird falsafa. durch den Verlag Karl Alber, der sich falsafa. 1/2016 Jahrbuch für
islamische Religionsphilosophie Yearbook for Islamic Philosophy of Religion VERLAG KARL ALBER B insbesondere um Themen der christlichen Religionsphilosophie und der interkulturellen Philosophie verdient gemacht hat.

Die erste Ausgabe widmet sich der grundlegenden Frage danach, was islamische Religionsphilosophie sei. Mögliche Themen sind unter anderem die Rolle von Philosophie im Kontext von islamischer Theologie, der Stellenwert der Philosophie in islamischem Denken, Philosophie als Magd der Theologie (ancilla theologiae) d.h. die Konzeption der Philosophie als Hilfswissenschaft oder derart als Magd, die – im Geiste Immanuel Kant gesprochen – , ihrer Herrin
die Fackel vorantrage und nicht ihr die Schleppe nachtrage, oder ein Verständnis der Philosophie als Königswissenschaft mit inhärentem Wert und Notwendigkeit, sowie verschiedene Konzeptionen von Philosophie, Religion und deren wechselseitige Beziehung.

Beiträge zu den folgenden Fragestellungen werden besonders begrüßt: Was ist islamische Philosophie? Was ist islamisch an dieser Philosophie? Und: Was ist Religion im Islam? Worin liegt die innere Notwendigkeit einer islamischen Religionsphilosophie?

Abstracts von 300-500 Wörtern Länge können in einem anonymisierten Worddokument bis zum 15. Juni 2016 eingereicht werden. Deren Aufnahme in das Jahrbuch wird bis Ende Juni kommuniziert. Die 3000 bis 5000 Wörter langen Aufsätze werden bis zum 10. August 2016 erwartet. Einsendungen richten Sie bitte an Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!. Gerne stehen wir Ihnen hier auch für Fragen zur Verfügung. Ahmad Milad Karimi (Herausgeber) in Zusammenarbeit mit Amina Maria Saleh.

Die Ausschreibung als PDF...




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CfP des Nachwuchsnetzwerks Dogmatik & Fundamentaltheologie: Terra incognita? Theologien nicht-deutschsprachiger Kontexte im Fokus

Theologien wurzeln in ihren Kontexten, ihren Kulturen, Gesellschaften und politischen Situationen. Die Kontexte schreiben sich in die Theologien ein. Diese wiederum entfalten kritische, konstruktive, reflexive Impulse. Was die Menschen umtreibt, treibt Theologien an. Was Theologie produziert, kann Optionen für andersartiges Leben hervorbringen. Im Brennglas von Theologien werden Brennpunkte menschlichen Lebens in den Welten von heute erhellt. So bilden sich spezifische Theologien abhängig von den kulturellen Räumen, in denen sie leben.
Allerdings können auch Engführungen und Fixierungen entstehen: wenn die Konzentration auf den jeweiligen eigenen Binnendiskurs zu dominieren beginnt und der Blick nach außen verloren geht. Andere Welten und fremde Theologien liegen dann jenseits der eigenen Landkarte, als terra incognita.
Um einer solchen Binnenfixierung entgegen zu wirken, sind external turns hilfreich. Sie orientieren auf Unbekanntes nach außen hin und nehmen gezielt fremde Kontexte in den Blick. Von dort her lässt man sich stören durch andersartiges Denken, fremdartigen Glauben und überraschendes Leben.
Vom 8. bis zum 10. März 2017 findet die Tagung des Nachwuchsnetzwerks Dogmatik und Fundamentaltheologie in der Katholischen Akademie Stuttgart-Hohenheim statt. Das Netzwerk existiert seit 2013 und dient jungen TheologInnen als Plattform, eigene Reflexionen und Forschungen vorzustellen und zu diskutieren; in einer offenen und hierarchiefreien Atmosphäre. Es richtet sich an TheologInnen in Doktorats- und Habilitationsstudiengängen sowie an alle, die sich in der Abschlussphase eines Magister- bzw. Masterstudiums befinden.
Die Tagung im März 2017 hat vor, in theologisch-systematischer Hinsicht „terrae incognitae“ zu betreten. Sie verfolgt das Ziel, Theologien des nicht-deutschsprachigen Raumes zu entdecken und zu Wort kommen zu lassen. Sie macht so mit fremden theologischen Perspektiven anderer kultureller Kontexte bekannt und ermöglicht Rückkopplungseffekte und Inspirationen von außen nach innen.
Deshalb laden wir junge Theologinnen und Theologen ein, Beiträge zur Tagung einzureichen. Gesucht werden Beiträge in der Länge von 30 Minuten, die sich mit nicht-deutschsprachigen Autoren auseinandersetzen und fremde theologische Diskurse aus ihren jeweiligen kulturellen, sozialen und/oder politischen Kontexten beleuchten.
Wir bitten um ein einseitiges Exposé mit Titel bis zum 30. September 2016 (an: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!). Dieses soll den Inhalt des Beitrags kurz skizzieren sowie Angaben zur eigenen Person enthalten. Nach Sichtung der Exposés stellt das Vorbereitungsteam das Tagungsprogramm zusammen, setzt sich mit den ReferentInnen in Verbindung und stimmt die weitere Vorgehensweise mit ihnen ab. Die Vorträge können auch auf Englisch gehalten werden.
Marlene Moschko, Florian Klug, Peter Morgalla, Christian Kern


Zum CfP als PDF...

Stipendien

Promotionsstipendien IAP Liechtenstein: drei Promotionsstipendien im Projekt "Die Offenheit des Universums für Willensfreiheit und göttliche Eingriffe" für Promotionsvorhaben im Bereich Religionsphilosophie oder Metaphysik

* Promotionsstipendien IAP Liechtenstein *

Die Internationale Akademie für Philosophie im Fürstentum Liechtenstein (www.iap.li) ruft auf zur Bewerbung auf drei Promotionsstipendien im Projekt "Die Offenheit des Universums für Willensfreiheit und göttliche Eingriffe" für Promotionsvorhaben im Bereich Religionsphilosophie oder Metaphysik.

Laufzeit: 2017–2019

Dotierung: 2.250 SFr monatlich plus Studiengebühr

Bewerbung ab sofort möglich, spätestens bis 30.9.2016

Informationen unter
http://iap.li/openness/stipendien.htm

Call for Papers

CfP des Netzwerks Hermeneutik Interpretationstheorie (NHI): Verstehen und Interpretieren. Zum Basisvokabular von Hermeneutik und Interpretationstheorie; 1. Arbeitstagung am 2.-3.12.2016 in Zürich

Verstehen und Interpretieren

Zum Basisvokabular von Hermeneutik und Interpretationstheorie

Keynotes:

Staffan Carlshamre (Philosophie, Stockholm)

Ingolf U. Dalferth (Theologie/Religionsphilosophie, Claremont)

Oliver R. Scholz (Philosophie, Münster)

Zum Thema

Unter „Hermeneutik“ wird notorisch alles Mögliche verstanden. Ungeachtet dieser vielfältigen und kontrovers diskutierten Verständnisoptionen besteht zugleich der Konsens, dass sich die Hermeneutik zentral mit den Vorgängen des Verstehens und Interpretierens befasse. Und dies gilt gleichermaßen auch für die „Interpretationstheorie“ – sei sie nun verstanden als Synonym von Hermeneutik oder gerade als technischere Alternative zu einer bestimmten Hermeneutik-Auffassung. Wer nach dem Verstehen und Interpretieren fragt, fragt also nicht nach peripheren Begriffen, sondern nach dem Basisvokabular jener Diskurse. So fraglos diese Zentralstellung behauptet werden kann, so divers und kontrovers gestaltet sich in concreto aber das jeweilige Verstehen des Verstehens bzw. Interpretieren des Interpretierens. Vor diesem Hintergrund lädt das Netzwerk Hermeneutik Interpretationstheorie ein zur Arbeit an dieser Grundbegrifflichkeit.

Einige einschlägige Fragestellungen:

  • Wie verhalten sich Verstehen und Interpretieren zueinander? Bezeichnen die Begriffe distinkte Reiche oder Weisen der Bedeutungszuschreibung – und profilieren sich insofern wechselseitig? Sind sie in hierarchischer Weise aufeinander zu beziehen (sei es systematisch, sei es prozedural)? Kann/soll auf einen der Begriffe verzichtet werden zugunsten des anderen?
  • Inwiefern ist die argumentationspraktische Nähe beider Terme überhaupt ein Problem, das nach Begriffsarbeit ruft? Wie und wo lassen sich Folgelasten der gängigen Doppelbegrifflichkeit aufweisen?
  • Inwiefern können die beiden Begriffe (sei es für sich, sei es einer der beiden) klarer konturiert werden durch den Einbezug anderer Terme? Lässt sich etwa die alte Verstehen-Erklären-Opposition produktiv machen für einen Begriff des Interpretierens? Und was bedeutet es für den Verstehensbegriff, wenn das „Interpretieren“ bestimmt wird durch seine Opposition zum „Beschreiben“ bzw. „Analysieren“?
  • Ist es vor dem Hintergrund der klassischen Unterscheidung einer allgemeinen Hermeneutik von spezifischen Hermeneutiken möglich, einen allgemeinen Begriff des Verstehens bzw. Interpretierens zu haben? Inwiefern kann oder soll die Spezifik der Kontextualität des Verstehens/Interpretierens in das Basisvokabular eingezeichnet werden?
  • Inwiefern sind die unterschiedlichen (auch alltagssprachlichen) semantischen und grammatischen Möglichkeiten beider Begriffe von Bedeutung – der Umstand etwa, dass im Deutschen kritisch von „Überinterpretation“ gesprochen werden kann, nicht aber von „Überverstehen“, dass man „sich auf etwas verstehen“ kann, nicht aber „sich auf etwas interpretieren“?
  • Wenn durch die verbale Form („Interpretieren“ und nicht „Interpretation“, „Verstehen“ und nicht „Verständnis“) der Handlungscharakter der in Frage stehenden Phänomene betont wird, welche handlungstheoretischen Annahmen sind dann im Spiel oder von besonderem Interesse? Was bedeutet es, wenn das Verstehen – im Gegensatz zum Interpretieren – gerne auch auf seine passiven Anteile hin akzentuiert wird, auf das spontane Ereignis des Verstehens bzw. das Nicht-nichtverstehen-Können?

Wir bitten um Beiträge zu diesen und ähnlich grundlegenden Aspekten – seien sie begriffsgeschichtlich, historisch, systematisch, seien sie im Horizont einer allgemeinen Theorie oder in disziplinärer Konkretion. Proposals (maximal 2’500 Zeichen, incl. Leerzeichen) sind bis zum 31. Juli 2016 einzureichen unter folgender Adresse: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!. Die Tagungssprachen sind Deutsch und Englisch. Wir freuen uns auf Ihre Vorschläge! Ausgewählte Beiträge der Veranstaltung werden in Heft 2/2017 der Hermeneutischen Blätter (http://www.hermes.uzh.ch/de/publikationen/Herme-neutische-Blaetter.html) veröffentlicht.

Bei Interesse an einer Tagungsteilnahme bzw. an der Arbeit des Netzwerks melden Sie sich bitte gleichfalls unter der genannten Adresse.

Christiane Tietz, Vorsitzende NHI

Andreas Mauz, Koordinator NHI

Die Ausschreibung als PDF.

Verschiedenes

Paul-Tillich-Preis (für eine herausragende deutschsprachige Dissertation oder Habilitation)

Paul-Tillich-Preis

Die Deutsche Paul-Tillich-Gesellschaft schreibt einen Paul-Tillich-Preis aus für eine herausragende deutschsprachige Dissertation oder Habilitation, die dem wissenschaftlichen Werk Paul Tillichs gewidmet ist. Das betreffende Promotions- oder Habilitationsverfahren muss zwischen dem 1. Januar 2014 und dem 31. Dezember 2016 erfolgreich abgeschlossen worden sein. Der Preis ist mit € 2.000 dotiert.
Arbeiten, die für die Verleihung des Preises im Frühjahr 2017 anlässlich der Jahrestagung der Deutschen Paul-Tillich-Gesellschaft kandieren, sind in zwei Exemplaren bis zum 31. Dezember 2016 bei dem Vorsitzenden der Gesellschaft einzureichen:

Prof. Dr. Christian Danz, Vorsitzender der DPTG
Evangelisch-Theologische Fakultät
Universität Wien
Schenkenstraße 8-10
A-1010 Wien
Email: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!